羔裘豹祛，①　　羔袍袖口鑲豹毛，

自我人居居。②　對(duì)我傲慢氣焰高。

豈無他人？　　　難道沒有別的人？

維子之故！③　　非要同你才相好！

羔裘豹褎，④　羔袍豹袖顯貴人，

自我人究究。⑤　態(tài)度惡劣氣焰盛。

豈無他人？　　　難道沒有別人愛？

維子之好！　　　非同你好就不成！

(程俊英譯)

【注】①豹袪(qu)：祛，袖口。豹祛，鑲著豹皮的袖口。②自：對(duì)于。我人：我們。居居：猶倨倨，態(tài)度傲慢。③維：同“惟”，只。子：你，指這個(gè)大夫。之：是。故：愛。一說，指故舊。④褎：同“袖”。⑤究究：心懷惡意不可親近的樣子。

這是一個(gè)奴仆反抗貴族主人的詩(shī)。這個(gè)貴族主人是卿大夫，他穿著羔裘皮袍，袖口鑲著豹皮，雍容華貴。他態(tài)度惡劣，對(duì)人倨傲高慢，發(fā)起火來氣焰囂張，讓人無法忍受。一個(gè)敢于反抗的奴仆終于忍無可忍了，他發(fā)出詰問：難道就沒有別人可以歸依，沒有別的地方可以安身，只有你值得珍愛，非同你在一起不成？周成王封他的季弟姬叔虞于唐，后改稱為晉。唐地在今山西太原一帶。朱熹說：“其地土瘠民貧，勤儉質(zhì)樸，憂深思遠(yuǎn)。”(《詩(shī)集傳》)晉國(guó)由于晉侯與其叔父之間的內(nèi)亂，足足爭(zhēng)斗了六七十年。人民過著動(dòng)蕩不安的生活。《羔裘》反映了人民對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒。

讀《羔裘》詩(shī)，不免會(huì)使人想起《邶風(fēng)·北風(fēng)》和《魏風(fēng)·碩鼠》。這兩首詩(shī)的主人公無法忍受暴虐的政治和殘酷的剝削，奮起反抗。他們憤怒地斥責(zé)統(tǒng)治者是狡獪的狐貍和黑心肝的烏鴉(“莫赤匪狐，莫黑匪烏”)，是貪得無厭的大老鼠(“碩鼠碩鼠，無食我黍”)公開號(hào)召人們共同逃亡：“惠而好我，攜手同行！”去尋找一個(gè)理想的王國(guó)：“逝將去汝，適彼樂土！”《羔裘》與這兩首詩(shī)大有異曲同工之妙。不過，我們看到，在反抗的程度上《羔裘》顯然沒有《北風(fēng)》和《碩鼠》激烈，其感情和措詞似也較后者顯得平緩。另外，《羔裘》譴責(zé)的對(duì)象是一個(gè)具體的貴族卿大夫，而不象《北風(fēng)》《碩鼠》那樣把攻擊的矛頭指向整個(gè)統(tǒng)治階層。所以，同是反抗壓迫的詩(shī)，《羔裘》就不如這二首影響深遠(yuǎn)。

《羔裘》只有二章。全詩(shī)以重章構(gòu)成，僅改動(dòng)了個(gè)別詞句。這正是民間歌謠反復(fù)吟詠的特點(diǎn)。我們說《羔裘》詩(shī)出自民歌，大概不會(huì)有問題。這種重章復(fù)句反復(fù)吟詠，可以加深詩(shī)中思想感情的表達(dá)。我們看《羔裘》，詩(shī)人反反復(fù)復(fù)地強(qiáng)調(diào)主人高貴的打扮和惡劣的態(tài)度，又再三表示一種決絕的意念，其憤慨不平之氣不是不言自明了嗎？這種章法還造成一種回環(huán)往復(fù)的旋律美，利于吟誦和歌唱。可惜我們現(xiàn)在已無從了解它的曲調(diào)了。