抒情類·使無情處都有情的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】 自是詞中變格，而風致絕勝，并能使無情處都有情。(陳廷焯 《詞則·別調集》 卷一)

【詞例】

鷓 鴣 天

新 春

葛勝仲

玉琯還飛換歲天，定山新棹酒船回。年時梁燕雙雙在，肯為人愁便不來?

衰意緒，病情懷，玉山今夜為誰頹? 年時梅蕊垂垂破，肯為人愁便不開?

【解析】 葛勝仲 (1072—1144) 字魯卿，丹陽 (今江蘇丹陽) 人。宋哲宋紹圣四年(1097)登進士第。曾任禮部員外郎、國子祭酒、汝、鄧、湖等州刺史。有才藝，為人忠直，仕途坎坷。有 《丹陽集》。其詞今存82首，多平庸之作，不為選家所重。偶有佳語，少見完璧。

這首 《鷓鴣天》 受到陳廷焯激賞，以為是 “風致絕勝”之作，主要是因其 “能使無情處都有情”，妙在上下片的后兩句，確有創造性的藝術技巧，值得借鑒。詞表面寫孤獨寂寞和衰病造成的痛苦和憂慮，其實反映了作者仕途上的坎坷失意和悵惘。上片寫歲月流逝，梁燕雙飛雙宿，反襯自己的空虛寂寞。“玉琯”兩句點明時節轉換，新春來臨，自己從定山 (在杭州錢塘江北岸) 乘船載酒而歸，暗用李白 “稽山無賀老，卻棹酒船回”(《重憶》)詩意。淡淡勾畫了一個浮沉于歲月流波，無所遇合，若有所失的形象。精采在下兩句。先看 “年時梁燕雙雙在”這一句。去年的梁間燕子曾隨秋風南遷，在春回大地之后，又雙雙歸來，安然無恙。燕子與春天一起歸來，自己的生活卻不能與春天一起蓬勃; 燕子成雙成對，自己卻獨身一人。在“梁燕雙雙”的反襯下，詩人更顯形單影只，孑然無依。這種寫法，很早即已成形。如唐代沈佺期的 《獨不見》“盧家少婦郁金堂，海燕雙飛玳瑁梁。”就是以雙托單，以無情托有情的顯例。此詞的寫法更高一層，已不是單純的反襯，渲染，而是將個人的感情更直接地外射到身外的景物上，這便是“肯為人愁便不來”這句的妙處。梁燕本無人的感情，既不會因人愁不來，也不會因人喜不來，它們與人的感情無關，但這里說它們不肯顧及人的感情，硬要在失意、敗興人的面前顯示自己生機勃勃的存在，便已將自己激蕩的情懷外射在燕子的身上了。正與歐陽修 “淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”( 《蝶戀花》)同一妙詣。王國維 《人間詞話》 說：“有有我之境，有無我之境。‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’，‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也。” “有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”所謂有我之境，實質就是把抒情主體的感情外射到景物之上，使物體人化、性格化，以此創造出感人的意境。

此詞下片寫衰病、頹放，以梅花燦然開放，反襯自己的郁郁寡歡。“衰意緒，病情懷，玉山今夜為誰頹?”，精神不振，情緒不佳，酒醉昏昏。“年時梅蕊垂垂破，肯為人愁便不開?”，去年作蕾的花苞，一入新春，便次第噴芳吐艷，盡情歡笑，哪里還會去顧及詩人的愁悶而收斂自己的花苞呢?又是一個精彩的有我之境，又是一次鐘情的外射和外物的人化。上一次是動物，這一次是植物，這構成了一個人化的趨勢系列。

這酷似劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)劉詩之所以傳誦千古，是因形象超越了思想——本意形容自己象沉舟、病樹一般衰頹，而實際上卻描繪了一幅以沉舟病樹為反襯與參照物的千帆競發、萬木爭春的生機勃勃的圖畫，催人自新，激人向上。究其根由，當然還是創作個性所致。這更是一個動人的有我之境。綜上所述，“使無情處都有情”，既是一種創造意境、表達思想感情的手段、技巧，又是一些分枝技巧——諸如對照、擬人等的目標和功效，很值得玩味。