二 詩三百章
子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。”
《詩經》是孔門詩教的重要載體。為什么有此功能?此章告知重要依據: 《詩》三百能讓人“思無邪”。
所謂無邪,就是人不偏激,得情性之正。但這一功能究竟是因為《詩》三百本身有這樣的特性呢?還是需要讀《詩》的人自身用心?
朱子好像是強調后者。他說《詩》三百中“有邪底多”,“思無邪”的功能是依靠善的可以感發人的善心,惡的可以懲創人的逸志。
不過《史記》講,《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。似乎還是肯定《詩》三百本身。
子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。”
《詩經》是孔門詩教的重要載體。為什么有此功能?此章告知重要依據: 《詩》三百能讓人“思無邪”。
所謂無邪,就是人不偏激,得情性之正。但這一功能究竟是因為《詩》三百本身有這樣的特性呢?還是需要讀《詩》的人自身用心?
朱子好像是強調后者。他說《詩》三百中“有邪底多”,“思無邪”的功能是依靠善的可以感發人的善心,惡的可以懲創人的逸志。
不過《史記》講,《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。似乎還是肯定《詩》三百本身。
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