河橋望行旅，長亭送故人。

沙飛似軍幕，蓬卷若車輪。

邊衣苦霜雪，愁貌損風塵。

行路皆兄弟，千里念相親。

裴氏生卒年代、生平事跡不詳，或為王褒仕北周時的同僚。“儀同”官名。按詩意觀之，當是裴氏銜命，到北方任職，王褒與之交誼頗深，故相送贈詩以別。

此詩開首二句，以“行旅”與“故人”對舉。“河橋望行旅”，當指與裴氏一起站在河流的浮橋上，遙望著兩岸來來往往的行人游子。河橋一定較高，河流兩岸一定開闊；登高以望遠，遂覺一片離別的凄涼、蕭索之意。行旅，指旅人，由此過渡到“故人”，亦即裴氏。古代驛路，十里一長亭，五里一短亭，以備行者稍事休憩，送者置酒與別。這些都寫送別裴氏時的具體情形。依依難舍，相送驛路長亭，又為其瞻望前程，則關切之深自然可見。因此，這兩句十字，看看平常，似不經意道出，其實卻是經過精心選擇安排的。

三、四句，詩人選取北國特有的、富有典型意義的氣候物象——飛沙和卷蓬，用頗似電影中平行蒙太奇的特寫鏡頭，將其組接起來。這是寫景，是用呼嘯飛動著的、鋪天蓋地而來的、色調極為灰冷的自然景觀，襯托出離別的陰郁主題，是篇首二句中點出的惆悵、蕭索的情緒的延伸和加劇；但這兩句詩又不僅是寫景，景物還被用來作為比喻，引起新的聯想。由于同一物象被賦予了雙重內容，詩意直接從眼前轉進到未來，不用一點字面上的過渡，這種勾連手段極其高妙。沙子何以像軍幕呢？因為它“飛”動著，連成一片，如同綿綿的軍帳；蓬草又同車輪何干？因為它在風中“卷”動，好似車輪在曠野上疾馳。但之所以產生這樣的聯想，乃是因為詩人關心著友人別后的生活。那么，再進一層說，飛沙、轉蓬，又何嘗只是比喻？飛沙也象征著軍旅生活的多變和不安，轉蓬也象征著羈旅者的命運，為外界的力量所支配。詩人“把兩種渺不相關的、毫不相似的東西，出人意外地結合在一起”(黑格爾《美學》)，同時又把主觀的意念與感情，注入于“客觀對應物”(英國詩人艾略特《論哈姆雷特》)，便使眼前的景物，有了無限涵意，獲得耐人尋味的藝術效果。

第五、六句承接上面兩句，又展開進一步的想象。“邊衣”即戰袍，與“愁貌”相對，設想裴氏在自然氣候惡劣、生活條件嚴酷的凄清冷寂的北邊的苦況。兩句的意思是說：“你身披冰涼的戰袍，在雪積冰封的邊地將受盡凍寒之苦；你的憂愁寡歡的容顏，將在風霜塵埃里日漸憔悴衰老。”表面上講邊塞軍旅生活的寒苦，其實仍是強調詩人對裴氏的關切之殷。雖是主觀懸擬之詞，但使人讀之，仍可感受到其中挹之不盡的深情。

最后兩句，詩人的筆鋒驟然一轉，不但徑直收煞到送別的正題上，與開頭兩句呼應照顧，而且順勢點出新意，向對方袒露了所以傷感不置的深層底蘊。“行路皆兄弟”說的是羈旅客鄉的人同病相憐，故最為了解，自當相濡以沫，情如兄弟。詩人既然只是送裴氏戍邊，并非自己離開長安，為什么還要這樣說呢？這是因為王褒本為南朝舊臣，即使宦仕長安，畢竟不能擺脫羈旅之感，而魂系故國。既然他與裴氏友情深摯，那么平時交游中必然不止一次地向對方披露過思國懷鄉的拳拳之念。因此，即使用五個字微微點出，對于裴氏也無疑是“破壁而飛”。“千里念相親”，是說既然人同此心，心同此理，再加上摯友情誼，那就讓我們在千里之遙相互思念，保持那人世間最珍貴的友情吧！

《送別裴儀同》確實是一首飽含深情、親切近人的贈別詩。其用語洗盡鉛華，樸質而略無矯飾；寫景則凝重闊大，蒼涼壓抑，一派陽剛之氣。題材雖不關于故國之念，然而飛沙、卷蓬、風塵、霜雪，觸處皆連著郁郁身世，牽著鄉關之情，正如明人張溥所說，詩人“外縻周爵，而情寄風土”，創痛不愈，“傷心久矣”！(《王司空集題辭》)