續(xù)新齊諧《沙彌思老虎》原文|注釋|賞析|譯文

五臺(tái)山某禪師，^[1]收一沙彌，^[2]年甫三歲。五臺(tái)山最高，師徒在山頂修行，從不一下山。后十余年，禪師同弟子下山，沙彌見牛馬雞犬，皆不識(shí)也。師因指而告之曰：“此牛也，可以耕田;此馬也，可以騎;此雞犬也，可以報(bào)曉，可以守門。”沙彌唯唯。^[3]少頃，一少年女子走過，沙彌驚問：“此又是何物?”師慮其動(dòng)心，正色告之曰：“此名老虎。人近之者，必遭咬死，尸骨無存。”沙彌唯唯。晚間上山，師問：“汝今日在山下所見之物，可有心上思想他的否?”曰：“一切物我都不想，只想那吃人的老虎，心上總覺舍他不得。”

【注釋】 [1]五臺(tái)山：我國佛教名山之一，在山西省東北部。禪師：對(duì)和尚的尊稱。 [2]沙彌：佛教稱男子出家初受十戒者為沙彌。[3]唯唯：恭敬而順從的應(yīng)答詞。

【譯文】 五臺(tái)山有位老和尚，收了個(gè)徒弟，年齡才三歲。五臺(tái)山最高，師徒在山頂上修行，從來沒有下山過一次。后來經(jīng)過十多年，老和尚和徒弟下山，徒弟看到牛馬雞狗，都不認(rèn)識(shí)。師父于是用手指著告訴他說：“這是牛，可用來耕田;這是馬，可以騎;這是雞狗，可用來報(bào)曉，可用來看門。”徒弟連連答應(yīng)。不一會(huì)兒，有個(gè)年輕女子走過來，徒弟驚奇地問道：“這又是什么東西?”師父擔(dān)心他(見色)動(dòng)心，便表情嚴(yán)肅地告訴他說：“這東西名叫老虎。接近它的人，一定被咬死，(被吃得)尸骨不剩。”徒弟連連答應(yīng)。晚上上山，師父問道：“你今天在山下所見到的東西，可有在心里思想它的嗎?”回答說：“一切東西我都不想，只是想那吃人的老虎，心中總覺得舍不得它。”

【總案】 這篇小說主要揭示的道理是，人們要想認(rèn)識(shí)客觀事物，只有通過身歷、目見、耳聞。文章結(jié)尾小沙彌的話，點(diǎn)明題目，給讀者以幽默感，幽默中又蘊(yùn)含著一絲嚴(yán)峻，即人的本性與佛教戒律的矛盾。

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