晉唐江西詩歌·晉代江西詩歌·陶淵明詩歌的主要題材·詠史詩

陶淵明詠史詩有三十多首，并且多以組詩的形式出現，可以說是唐前的詠史大家。主要有《詠二疏》《詠張良》《詠荊軻》《詠貧士七首》《讀山海經十三首》《讀〈史〉述九章》等，其中《讀山海經十三首》《讀〈史〉述九章》之類，作為組詩，并非每一篇都是詠史，然而，和左思《詠史詩八首》一樣，有統一的結構及主旨，為借史抒懷之作。

陶淵明詠史詩在內容上體現為比較明顯的兩極，一是詠歌志士，雄渾激越，豪邁悲壯;一是詠歌隱士，超凡脫俗，清幽高古。表現為詠歌志士的如《詠荊軻》：

燕丹善養士，志在報強嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄發指危冠，猛氣充長纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有后世名。登車何時顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬里，逶迤過千城。圖窮事自至，豪主正怔營。惜哉劍術疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情。

詠寫荊軻的詩，此前的王粲、阮瑀、左思等都有創作。陶淵明此詩在形式上與阮、王之詩相同，都是敘事為主的傳記體。但此詩更為鋪張，敘述結構更加完整：第一部分從“燕丹善養士”至“提劍出燕京”，敘寫燕太子丹招募勇士，得到荊軻，這是序曲;第二部分從“素驥鳴廣陌”至“且有后世名”，敘寫易水送別，表現荊軻出征的慷慨壯烈，是詩作高潮;最后一部分寫刺秦的結果以及詩人的感慨。一般來說，詩歌擅長抒情而短于敘事，陶淵明此詩則不僅敘事完整，層層推進，而且將人物形象塑造得特別豐滿，有血有肉。特別是易水送別一節，除了“蕭蕭哀風”“淡淡寒波”等環境渲染外，還進行了一系列的動作描寫：“提劍”“出燕京”“指危冠”“充長纓”“擊悲筑”“唱高聲”“登車”等，這些動作一氣貫下，凸顯出荊軻豪邁激蕩、意氣縱橫的英雄形象，其氣韻豐神躍然紙上。詩作更以詠史來寓意作者自我情懷，溫汝能《陶詩匯評》曾評曰：

荊柯刺秦王不中，千古恨事，先生目擊禪代，時具滿腔熱血，觀此篇可以知其志矣。^[1]

又劉履《選詩補注》評曰：

此靖節憤宋武弒奪之變，思欲為晉求得如荊軻者往報焉，故為是詠。^[2]

二人之評未必切中，但陶淵明以詠史來寓意自我情懷這一點是毫無疑問的。詠歌隱士的詩如《詠二疏》：

大象轉四時，功成者自去。借問商周來，幾人得其趣?游目漢廷中，二疏復此舉。高嘯返舊居，長捐儲君傅。餞送傾皇朝，華軒盈道路。離別情所悲，余榮何足顧。事勝感行人，賢哉豈常譽。厭厭閭里歡，所營非近務。促席延故老，揮觴道平素。問金終寄心，清言曉未悟。放意樂余年，遑恤身后慮。誰云其人亡?久而道彌著。

詠寫西漢時叔侄二人疏廣、疏受，贊美他們功成身退、知足不辱的高節。又《詠貧士七首》分詠七位古代貧士：

萬族各有托，孤云獨無依。曖曖空中滅，何時見余暉。朝霞開宿霧，眾鳥相與飛。遲遲出林翮，未夕復來歸。量力守故轍，豈不寒與饑?知音茍不存，已矣何所悲。(其一)

凄厲歲云暮，擁褐曝前軒。南圃無遺秀，枯條盈北園。傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。詩書塞座外，日昃不遑研。閑居非陳厄，竊有慍見言。何以慰吾懷?賴古多此賢。(其二)

榮叟老帶索，欣然方彈琴。原生納決屨，清歌暢商音。重華去我久，貧士世相尋。弊襟不掩肘，藜羹常乏斟。豈忘襲輕裘，茍得非所欽。賜也徒能辯，乃不見吾心。(其三)

安貧守賤者，自古有黔婁。好爵吾不榮，厚饋吾不酬。一旦壽命盡，弊服仍不周。豈不知其極，非道故無憂。從來將千載，未復見斯儔。朝與仁義生，夕死復何求。(其四)

袁安困積雪，邈然不可干。阮公見錢入，即日棄其官。芻藁有常溫，采莒足朝飡。豈不實辛苦?所懼非饑寒。貧富常交戰，道勝無戚顏。至德冠邦閭，清節映西關。(其五)

仲蔚愛窮居，繞宅生蒿蓬。翳然絕交游，賦詩頗能工。舉世無知者，止有一劉龔。此士胡獨然，實由罕所同。介焉安其業，所樂非窮通。人事固以拙，聊得長相從。(其六)

昔在黃子廉，彈冠佐名州。一朝辭吏歸，清貧略難儔。年饑感仁妻，泣涕向我流。丈夫雖有志，固為兒女憂。惠孫一晤嘆，腆贈竟莫酬。誰云固窮難，邈哉此前修。(其七)

其一、其二可視之為序，說明作詩之旨乃在尋找知音，告慰孤懷。以下五首則分詠榮叟、原憲、黔婁、袁安、阮公、張仲蔚、黃子廉等七位古代貧士。寫貧士而有詩七首、人七位之多，這在古今中外的詩人詩集中還是不多見的，這正是基于陶淵明的特殊偏愛以及寄托自我安貧守志的情懷之需要。

注釋

[1]溫汝能：《陶詩匯評》卷四。[2]劉履：《選詩補注》卷五。