明代江西詩詞·明末清初江西詩詞·殉國詩人·吳甘來、楊廷麟、揭重熙

吳甘來(1599～1644)，字和受，一字節之，號葦庵，新昌(今宜豐)人。吳之才之子。甘來與兄泰來同舉鄉試。崇禎改元，甘來成進士，授中書舍人。五年，擢刑科給事中。后丁憂歸，服闋，起吏科，進兵科右給事中，乞假歸。十五年，起歷戶科都給事中，以敢言稱。十七年，李自成軍迫近都城，泰來官禮部員外郎，甘來遺書囑兄歸事母，而自誓必死。明日，城陷，遂投繯死。福王時贈太常卿，謚忠節，清朝賜謚莊介。生平事跡見《明史》卷二百六十六、《東林列傳》卷九《吳甘來傳》等。

《四庫禁毀書叢刊》集部第142冊303頁錄其《吳莊介公遺集》六卷、首一卷。其詩，《明詩綜》錄1首，《御選明詩》錄1首，《江西詩征》錄2首，《明詩紀事》錄1首。詩歌存世不多，據邢福山《序》，《吳莊介公遺稿》初刻于順治九年，有疏、策、敘、記、傳、銘、墓表、書、詩，共80余篇。他的《經彭澤》云：

亦有東籬菊，何人尚隱居。夕陽催進艇，殘夜擬焚魚。物變看多異，名高謗未除。懷歸無長物，猶有一床書。

乞假歸家，途經彭澤，想起當年隱居而采菊東籬的陶淵明。夕陽在山，仿佛催舟趕路，殘夜煮魚而食。時光流逝，看萬物都在變異，盛名雖在而遭受的毀謗卻沒有消除。如今兩袖清風地回家鄉，只有書籍可以為伴消愁。在詩中，詩人如實地記錄了自己的心情。作為忠節之士，他也有一副忠肝義膽，這在他的《絕命詩》中表現得淋漓盡致：

到底誰貽四海憂，疾雷悄悄破城頭。君臣義命乾坤曉，狐鼠干戈風雨秋。極目山河空淚灑，傷心仁義此身體。洵知世局難爭計，愿取忠肝萬古留。

面對無法挽救朝廷敗亡的局面，念及君臣恩義與使命，除了傷心灑淚之外，只有殺身成仁，留下忠肝義膽。語言質樸，但情感厚重，沉痛哀婉。

楊廷麟(?～1646)，字伯祥，一字機部，清江人。崇禎四年(1631)進士，改庶吉士，授編修。勤學嗜古，有聲館閣間，與黃道周善。十年，皇太子將出閣，充講官兼直經筵。改兵部職方主事，贊畫盧象升軍。無何，象升戰死。十六年秋，復授職方主事，未赴，都城失守。福王立，用御史祁彪佳薦，召為左庶子，辭不就。順治二年，南都破，唐王手書加廷麟吏部右侍郎，攻復吉安，加兵部尚書兼東閣大學士。三年，吉安復失，退保贛州，清兵圍贛半年，城陷，投水死。生平事跡見《明史》卷二百七十八、《欽定勝朝殉節諸臣錄》卷三等。有《清江楊忠節公遺集》(六卷，清同治三年(1864)本)、《兼山集》。因他每與故人書信輒自署“兼山”，旨在以兼文天祥、謝枋得二公自況，故以名集。《四庫禁毀書叢刊》集部第165冊465頁錄其詩集《兼山集》四卷，《靜志居詩話》稱“伯祥慨忼淋漓，特取材未純，故辭多郁轖”^[1]。其詩，《明詩綜》錄8首，《御選明詩》錄4首，《江西通志》錄9首，《明詩紀事》錄2首。

楊廷麟為詩往往構思非常，苦心遣詞造句，語句略顯艱澀，雖偶犯格律，但秀異聳拔，直抒胸臆。如《懷楊進士》：

青青東門阪，上有藤蘿結。愿得一心人，白首無磷涅。周才慎所處，不敢居明哲。開戶見性情，群動齊巧拙。翔烏安其巢，離獸營彼穴。萬物各為友，吾生何所悅。名山豈易求，耦耕效長桀。

借女子的口吻，先以東門阪上所結藤蘿起興，表達了與忠貞不二的人白頭到老的愿望，后以翔烏、離獸暗喻不顧國家命運只顧個人利益的群小，最后表示于國難之際即使欲效長沮、桀溺隱居也做不到。善用比興和典故，構思巧妙，但因為過分注意詞句而使詩意有些艱澀難懂。忠于國家、君王，不能明哲保身，對貪圖私利的小人很厭惡，不能超然于世外，詩歌的主旨尤其顯得優異特出，立意高超。又如《諸葛武侯祠》：

霸氣西南日，嘗聞屢出師。才為王者佐，學與古人期。柏剩一孤樹，桑移八百枝。中原仍帝魏，遺恨史臣辭。

借吟詠諸葛亮表達愿為國難效力而竭盡忠誠的決心，詩末對諸葛武侯不能收復中原的遺憾加以渲染，增添了悲婉的氛圍。又如《秋興四首》：

北湖菱葉近漁家，煙浦荒荒雁路斜。濕鳥立沙聞社鼓，野人當戶飼田瓜。月明露上蒲萄蔓，夜靜風生莨蕩花。悵望故園溪外渡，一聲橫笛冷蒹葭。(其一)

司戶祠前一騎回，邊烽未舉嫚書來。漢臣獨有和戎策，楚子誰稱執政才。半壁但愁軍餉乏，三關不睹陣云開。最憐風雪盧龍塞，換取牙門酒一杯。(其二)

強弩將軍七萬營，銀鞍金甲耀東征。市兒果銳輕言戰，上相安危慎用兵。海鳥自啼狼虎嶺，妖星空照鳳凰城。河西百里無消息，又道青山夜火明。(其三)

漢家歲歲戍居延，新筑渾河北斗邊。文學未諳《鹽鐵論》，公卿誰進度支錢。高城寒聽菇蒲雨，戰骨秋枯苜蓿田。壯士不聞還易水，至今賓客淚潸然。(其四)

漢家歲歲戍居延，新筑渾河北斗邊。文學未諳《鹽鐵論》，公卿誰進度支錢。高城寒聽菇蒲雨，戰骨秋枯苜蓿田。壯士不聞還易水，至今賓客淚潸然。(其四)

四首詩均屬秋天遣興述懷之作，多用典故，語言不免郁轖，詩風慷慨蒼涼。其他如《寄李尚書》《丙戌元日》等詩，“高渾深麗，軍中從容慷慨，戎服賦詩，見具整暇”^[2]，整暇，既嚴謹而又從容不迫之意。

揭重熙(?～1651)，字祝萬，一字萬年(《別號錄》卷八)，號蒿庵，臨川人。崇禎十年(1637)以五經登進士，授福寧知州。福王時，擢吏部考功主事，外艱歸。以考功員外郎兼兵科給事中，尋擢右僉都御史。永明王拜重熙兵部尚書兼右副都御史，總督江西兵，敗還。后被執，受刃死。乾隆時賜謚忠烈。生平事跡見《明史》卷二百七十八、《欽定勝朝殉節諸臣錄》卷二等。有《蒿庵集》，《四庫禁毀書叢刊》集部第182冊553頁錄其《揭蒿庵先生文集》八卷。其詩，《江西通志》錄3首，《明詩紀事》錄1首。前期詩歌多行役紀游之作，風格或清麗蒼涼或壯麗蒼勁。如《憶郁孤》其一：

茉莉成畦香滿區，船船米賤換屠蘇。郁孤臺峙還依舊，不識陽明祠在無。

憶及郁孤臺，茉莉香在，糶米船遠，郁孤臺憑恃的山峰依舊挺立等印象，已記不清陽明的祠堂是否還在。暗寓人世變遷的主旨，詩風清麗蒼涼。又如《良安峽》：

壁立雙崔嵬，巨靈何日開?氣為王國壯，水向帝城來。舟入似無罅，濤生欲噴雷。瞿塘徒擁蜀，高詠少陵才。

寫良安峽的激流和兩岸崔嵬的山勢，氣魄非凡;最后以少陵詩才收結，頗有自況的意味。其后期詩歌多反映其戎馬倥傯的戰斗生活和被囚獄中的情景，往往寓含慷慨沉郁之氣。如《仙人石》：

仙人何處去?空有仙人跡。時一聞笙簫，玄云來絕壁。

詠嘆仙人石，聞聽笙簫吹奏的《玄云》之曲回旋于絕壁之間，仿佛置身于戰場。玄云，漢鐃歌名，列為鼓吹曲，用于戰陣之事。《晉書·樂志下》云：“漢時有《短簫鐃歌》之樂，其曲有……《玄云》《黃爵行》《釣竿》等曲，列于鼓吹，多序戰陣之事。”登山賞景之余，仍念念不忘軍中戰事，表現了詩人對時局的關切。其于建寧獄中所作詩，見錄于《遺集》中，多為表明志節之作。又如《慟亡集》：

歷盡崎嶇鬢欲斑，一生萬死了如閑。文章未必堪天妒，只字曾無在世間?

此為題《慟亡集》之作，表達了視死如等閑的豪邁精神。其他如《絕筆》《建獄作三首》《辛卯午日偶成》等，大抵如此。

注釋

[1]《靜志居詩話》卷二十一，周駿富編《明代傳記叢刊》010冊第178頁，臺灣明文書局，1991年版。[2]吳偉業：《梅村詩話》，第74頁，王夫之等撰，《清詩話》上冊，上海古籍出版社，1978年版。