廣至德章
【題解】
本章旨在告訴為政之人，應(yīng)當實行至德的教化，方可得民心。
【原文】
子曰：“君子之教以孝也，非家至[1]而日見之也。教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。《詩》云：‘愷悌[2]君子，民之父母。’非至德，其孰能順民如此其大者乎？”
【注釋】
[1]家至：即挨家挨戶地走到。
[2]愷悌：和樂安詳，平易近人。
廣至德章
【題解】
本章旨在告訴為政之人，應(yīng)當實行至德的教化，方可得民心。
【原文】
子曰：“君子之教以孝也，非家至[1]而日見之也。教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。《詩》云：‘愷悌[2]君子，民之父母。’非至德，其孰能順民如此其大者乎？”
【注釋】
[1]家至：即挨家挨戶地走到。
[2]愷悌：和樂安詳，平易近人。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術(shù)，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統(tǒng)詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現(xiàn)形式和文學遺產(chǎn)，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網(wǎng)旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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