《莊周·鯤鵬與學(xué)鳩》注釋,意譯與解說(shuō)

北冥^①有魚(yú)，其名為鯤^②。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬^③。鵬之背，不知其幾千里也。^④怒而飛， 其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也， 海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者， 天池^⑤也?！洱R諧》^⑥者， 志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖^⑦而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R^⑧也， 塵埃也， 生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣?！枧c學(xué)鳩^⑨笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!

——《莊子·逍遙游》

【注釋】

①北冥：陸德明《經(jīng)典釋文·莊子音義》釋之為北海。②鯤：陸德明引崔撰注，以為即鯨魚(yú);陳景元《南華真經(jīng)章句音義》引《爾雅》釋之，以為即魚(yú)子。③鵬：陸德明以《說(shuō)文》釋之，以為即鳳。羅勉道《南華真經(jīng)循本》引《島夷雜志》：“昆侖層期國(guó)常有大鵬，飛則遮日，能食駱駝，有人拾得鵬翅，截其管作水桶。” ④怒：同努，振奮之意。⑤天池：天然大池。⑥齊諧：陸德明引梁簡(jiǎn)文帝說(shuō)，以為即書(shū)名，記載怪異傳說(shuō)。⑦摶：拍擊。扶搖：海中颶風(fēng)。⑧野馬：空中游氣。⑨學(xué)鳩：斑鳩。

【意譯】

北海中有一條魚(yú)，他的名字叫鯤。它的身體之大，不知道有幾千里。變化成鳥(niǎo)，他的名字叫鵬。鵬的身背，不知有幾千里之廣。奮起而飛，它的翅膀就好像天邊的云。當(dāng)海動(dòng)風(fēng)起時(shí)，它就遷飛到南海。那南海就是天然的大池。從前有一本書(shū)叫《齊諧》，是專門(mén)記載怪異傳說(shuō)的，書(shū)上寫(xiě)道：“大鵬遷飛南海的時(shí)候，水花激起達(dá)三千里，翅膀拍擊颶風(fēng)直上九萬(wàn)里的高空。它是乘著六月大風(fēng)而飛去的。”天空中的游氣、塵埃，是造化以氣在吹拂。天色蒼蒼茫茫，那就是它的本色嗎?它的高遠(yuǎn)有沒(méi)有極限呢?當(dāng)大鵬從高空往下看的時(shí)候，就會(huì)看到這樣的光景。……知了和小斑鳩譏笑大鵬說(shuō)：“我盡全力而飛起，碰到榆樹(shù)的枝桿就停下來(lái)。有時(shí)飛不到樹(shù)頂，也就下落到地上罷了。何必要飛九萬(wàn)里而到南海去呢?”到郊外去，只需要帶三餐糧食，就可以當(dāng)天回來(lái)，肚子還是飽飽的;到百里以外的地方去，就要準(zhǔn)備一宿的糧食;到千里外的地方去，就要預(yù)備三個(gè)月的糧食。所以，這兩只小蟲(chóng)鳥(niǎo)又怎么能理解大鵬的行為呢?

【解說(shuō)】

世上的蕓蕓眾生都有自己的局限，以知了和小鳩在樹(shù)叢間的狹小天地里培養(yǎng)出的眼光，又怎么能理解那展翅若垂天之云，水擊三千里，直上九萬(wàn)里的大鵬鳥(niǎo)的作為呢!以朝菌與蟪蛄的短壽，又怎么能了解它短暫生命之外的漫長(zhǎng)歲月呢?所以這些渺小的生命在自得其樂(lè)的時(shí)候，又是非?？蓱z的。但是巨大無(wú)比的大鵬其實(shí)也同樣沒(méi)有自由，上古大椿樹(shù)也同樣無(wú)法閱歷八千歲春秋以外的時(shí)代，它們也都是有局限的。無(wú)比巨大的時(shí)空形式與非常渺小的時(shí)空形式之間究竟有多大的距離呢?人類總是希望以自己無(wú)窮的創(chuàng)造力把自己引渡到無(wú)拘無(wú)束的自由王國(guó)，但是絕對(duì)的自由王國(guó)只存在于人類永恒的追求與創(chuàng)造之中。然而，莊子以為如果人能超越自身的偏見(jiàn)，擺脫外物的糾纏，不為世俗的功名利祿束縛，順應(yīng)自然的運(yùn)行，那么至少人的精神可以獲得自由， 遨游于無(wú)窮的境域。

【相關(guān)名言】

如煙往事俱忘卻， 心底無(wú)私天地寬。

——陶鑄

人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。

——法國(guó)·居里夫人