001　內心的沉靜是一種強大

一次，莊子與一位君王談話，正看到一只猴子在樹林間跳躍。君王對莊子說：“您瞧這只猴子身手靈活，在樹林之中游玩，多么自在，多么開心。”

莊子看著那不斷跳躍的猴子，笑著對君王說：“這猴子現在雖然開心，但如果有一天，它誤入荊棘叢中，就算有再靈活的身手，它也一籌莫展。”

有一位禪師曾說：“人生在世如身處荊棘林。”這句話說得真好，形象貼切，讓人感同身受。我們有時候也會覺得自己像莊子所說的猴子，在荊棘叢中，全身的本事無法施展。那位禪師又說：“心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身、痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。”由此可見，每個人的生活都是苦難的歷程，每個人都會受苦。

曾有哲人這樣評價嬰兒的啼哭：“嬰兒降生為什么會啼哭？因為他從此離開母體的呵護，獨自一人在這世間漂泊，要忍受種種痛苦與煎熬，他怎么會不哭呢？”是的，從降生到成熟，沒有人能夠一帆風順，成長的每一步都伴隨著困境與傷痛，這些傷痛都會變為心靈的劃痕，留下大大小小的傷疤。這種經歷任誰也避免不了。

生活在都市中的現代人，特別是那些為生計奔波的人，更加理解“苦”的含義。沉重的工作，巨大的生存壓力，復雜的人際關系，使他們的內心日漸疲乏，每一天都生活在焦慮與失望中。焦慮，是因為壓力得不到合理疏解，思慮越來越重；失望，是因為理想與現實差距過大，對自己、對他人、對環境產生不滿。

心病還需心藥醫，那么，究竟什么是心藥？什么是最有效的疏解方式？這種方式不能依靠他人，因為他人不是你，永遠只能按照他自己的思維方式幫你出主意，那主意也許好，卻未必適合你；也不是環境，環境從不遷就任何人，只有人適應環境才能更好地生存。你需要領悟生存的智慧，在紛繁的人世，需要一顆安寧的心；靜，則不傷。

從前有位禪師，他云游四方，最后回到出家的寺院。他每天都會坐在大殿里通宵打坐。

這一天，知事僧打開大殿的功德箱，突然大呼起來。原來，功德箱里少了一大筆錢。和尚們都說，昨夜并沒有人進入大殿，一定是打坐的禪師偷走了這筆錢。

面對眾人的指責，禪師并不解釋，也拿不出那筆錢。大家認定他就是小偷，每天都對他投以鄙夷的目光，而禪師仍然心平氣和，照常打坐，沒有流露半點不滿。

這樣的日子過了半個月，出去辦事的方丈回到寺院，聽說這件事后連忙說：“那筆錢是我拿走的，你們冤枉了禪師。”眾人連忙去對禪師道歉，他們都說：“在這樣的懷疑下竟然能做到不慌張，以一顆平常心生活，這才是真正的修為和境界！”

當一個人被他人冤枉，最好的辦法是什么？是拿出證據辯解。但事有湊巧，如果剛好拿不出證據呢？這個時候爭辯毫無意義，最好的辦法就是沉默。在別人不相信你的時候，任何解釋都是徒勞。人正不怕影子歪，只要問心無愧，相信事情總有水落石出的那一天，旁人的猜測就不能損害你的內心。以淡定的態度對待是是非非，這就是“靜者不傷”。

禪的要義是心靜。沉默，正是心靜的外在體現，因為心中沒有妄念，沒有不合時宜的沖動，自然不會草率行動。沉默者最初讓人覺得木訥無趣，接觸得久了，就會發現此類人往往有大智慧、大底蘊。他們不說，只因深知三思而后行的重要。在面臨困境的時候，沉默的人能夠容忍誤解與困苦，他們并非逆來順受，而是積蓄后勁，等待時機扭轉局面。

有一首歌叫《沉默是金》，其中一句歌詞說：“是錯永不對，真永是真。任你怎說，安守我本分。”安分守己的人知道沉默的可貴，特別是在喧嘩的人群中，沉默的人自有一種氣度，讓人不敢小覷，不愿生疑。如果能夠守住內心的堅持，不隨波逐流，不人云亦云，凡事有自己的原則，久而久之，沉默就會令人信服，令人尊敬。不必在乎外界環境的苛刻，用靜與默當作保護自我的盾牌，足可抵御外界的真真假假，保持內心的平和。