只有看開了，才能真正地放下

愛迪生說：“沒有放棄就沒有選擇，沒有選擇就沒有發(fā)展?！鄙⒉皇侵挥幸惶帬N爛輝煌，學(xué)會(huì)包容過去，融通未來，創(chuàng)造人生新的春天，人生將更加明媚和迷人。對(duì)于人生中的種種，既然拿得起，就應(yīng)該懂得放下，對(duì)于自己的過去，大可不必耿耿于懷，是好是壞都已經(jīng)成為過去，且把它看作一張白紙，放下了，心中就沒有了埋怨與不滿，生活的一切都會(huì)順利平穩(wěn)。

假如我們認(rèn)為人來到這個(gè)世界是應(yīng)該有所作為的，那就更需要重視自己的存在。因?yàn)槊總€(gè)人的生命是偉大的、富有創(chuàng)造力的，只是我們經(jīng)常會(huì)忽略這一點(diǎn)。在生活中，從來不缺乏體驗(yàn)與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，即使身處絕境，不也正是開辟新天地的大好時(shí)機(jī)嗎？當(dāng)我們不堪負(fù)重的時(shí)候，就應(yīng)該學(xué)會(huì)放下，而不較真糾纏于其中，只有這樣，我們才有力氣繼續(xù)前行。

宋朝的呂蒙正，被皇帝任命為宰相，任職后第一次上朝，忽然人群里竟有人大聲諷刺他說：“哈哈哈，這種模樣的人，也能入朝為相??？”而呂蒙正卻像沒有聽見一樣，繼續(xù)往前走。然而，跟隨在他后邊的幾個(gè)官員為他鳴起不平來，拉住他的衣角，非要幫他查查到底是誰竟然如此大膽，敢在朝堂上諷刺剛上任的宰相。

呂蒙正推開眾人，說：“謝謝大家的好意。我為什么要知道是誰在說我呢？一旦知道了，一生都放不下，往后還怎么處事？”

在人生的旅途中，遇到大的挫折與大的災(zāi)難時(shí)，可以不為之所動(dòng)，可以坦然承受之，這就是一種肚量。禪宗以大肚能容天下之事為樂事，這便是一種很高的境界。對(duì)于生活中的種種，既來之，則安之，便是一種超脫，不過，這種超脫需要經(jīng)過多年的磨煉才能養(yǎng)成。拿得起，實(shí)在可貴；放得下，方是人生處世之真諦。

呂蒙正善識(shí)人，所舉薦的人，后來無不成為國(guó)家的棟梁，而他最大的特點(diǎn)就是，一旦用了某人，便不再用自己的權(quán)力來約束其才能的發(fā)揮，做宰相期間，他一直以“無為而治”作為自己的施政方針。所以，有一天，他的兩個(gè)兒子憤憤不平地對(duì)他說：“爸爸，外面都傳說你無能，你做宰相，權(quán)力怎么能都被別人分奪去了呢？”呂蒙正聽了，哈哈大笑說：“我哪有什么能耐?。炕噬喜痪褪强次疑朴谧R(shí)人才提拔我當(dāng)宰相的嗎？我當(dāng)宰相就是為了給國(guó)家物色有能力辦事的人，我要權(quán)力干什么??？”

一個(gè)弟子問老師：“如何才能成佛？”大師回答說：“放下！放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心。”善畫者留白，善樂者希聲，養(yǎng)心者留空。生活中，人們往往是拿得起、放不下，因?yàn)檩^真，他們難以放下各種欲望。其實(shí)，放下是一種智慧，它作為生存之態(tài)，是化繁后的睿智，是畫龍后的點(diǎn)睛，是深刻后的平和。正如美國(guó)作家梭羅所說：“一個(gè)人越是有許多事情能放下，他就越富有。”而只有看開了，我們才能真正地放下。

某登山者是不使用氧氣瓶并成功登上世界最高峰——珠穆朗瑪峰的第一人。當(dāng)他下山后，人們紛紛問他成功登頂?shù)拿孛?，他說：“這沒有什么秘密，我知道大腦是一個(gè)重要的耗氧源，科學(xué)家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時(shí)，竟要消耗我們吸入全部氧氣的25%乃至更多。所以，為了減少對(duì)氧氣的消耗，我只有向前走這一個(gè)念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉，沒有了任何的雜念，我就等于放下了一個(gè)背在身上的巨大的包袱！輕松地向前，這就是我成功的全部秘密?！?/p>

功名、利祿、榮辱、愛恨、死亡、懼怕、苦樂等，我們從來不否認(rèn)這些東西存在于自己心中的時(shí)候往往也會(huì)成為自己內(nèi)在的渴望超越自我的一種原動(dòng)力。不過，我們一旦執(zhí)著這樣的東西，就會(huì)讓其成為前進(jìn)路上的一個(gè)沉重的包袱。要學(xué)會(huì)拿得起、放得下，這樣我們才能真正做到看得開。

有人說：“人生最大的幸福就是拿得起、放得下?！币粋€(gè)人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種度量。對(duì)于人生道路上的鮮花、鼓掌，有智慧的人大都等閑視之，屢經(jīng)風(fēng)雨的人更是有自知之明；對(duì)于坎坷與泥濘，能以平常心對(duì)待，就十分容易通過。