馬卡連柯的教育思想及其地位
馬卡連柯是19世紀末20世紀初俄國著名的富有創造精神的教育家。他的教育貢獻突出體現于四個方面。第一,他在二十世紀20—30年代致力于對許多被遺棄、被忽視兒童的教育,并成功地為這些兒童提供了極其令人滿意的教育方案,使幾千名這樣的兒童恢復了正常的社會生活。這個方案也在其他教育機構中得到了有效運用;第二,在培養流浪兒具有新的社會態度的過程中,他逐步形成了十分適合于蘇維埃新社會的教育觀點和教育方法。他在實踐和理論中都以實例展現了應該如何教育集體中的人。這也是馬卡連柯最主要的興趣所在。它也被證明是共產主義教育所作出的最杰出貢獻;第三,他不僅展現了一種適合于集體主義社會的教育,而且還指出了設計一種新的非宗教道德和新生活方式的必要性,并展示了適當的教育進程。因此,他以更有價值的辦法滿足了新社會的需要;第四,馬卡連柯是一個實踐中的教育工作者,他的教育科學不是依靠抽象的思想而是來自教育實際。他引人注意的一個重要方面是他堅定的理論主義——他對偉大的蘇維埃集體的無數可能性的想象,對通過斗爭、艱苦的工作和明智的教育而得來的成就和美好生活的想象。馬卡連柯的工作是蘇聯自從20年代持續進行的一項主要教育實驗,它對繼往開來的蘇聯教育工作者的思想產生著影響。在第一個五年計劃期間開始出現,并成為30年代蘇聯教育特征的教育氣氛的變化,導致了更為嚴格的教育工作計劃。由嚴格工作計劃而在當時所建立的教育模式,一直延續下來。在蘇維埃教育的這一關鍵時期,馬卡連柯的教育途徑,被證明是完全可以被接受的。因此在20世紀初中葉,蘇聯的許多教育工作者都紛紛前往馬卡連柯初創的捷爾任期基工學團,高爾基工學團訪問,并爭相拜讀其教育著作,世界上的許多國家的教育工作者也普遍閱讀和討論他的著作。遺憾的是,仍有許多人處于世人的偏見因馬卡連柯所從事工作的獨創性和狹窄的一面而不重視或不承認其作為一位國內外有名的教育家的重要地位,這是不公允的。
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