《踏莎行》言情贈(zèng)友詩歌

祖席^①離歌，長亭別宴。香塵已隔猶回面。居人匹馬映林嘶，行人去棹^②依波轉(zhuǎn)。畫閣魂消，高樓目斷。斜陽只送平波遠(yuǎn)。無窮無盡是離愁，天涯地角尋思^③遍。

送別，是詞中最常見到的內(nèi)容，其使用的字眼不外乎“淚眼”、“愁容”、“柔腸斷”、“方寸亂”等等，這些字眼并非不能使用，但要恰如其分，起到點(diǎn)鐵成金的作用。當(dāng)然，如果能另辟蹊徑來表達(dá)離情別意，將會(huì)收到更好的藝術(shù)效果。本詞較少使用一般的離別字眼，能別開生面地刻繪出別時(shí)和別后的情景，亦即通過客觀事物和主觀感受，以耐人尋味的筆觸反映出對(duì)別離的難言之情。

起首兩句，敘述了送別時(shí)的場面，說明分別的時(shí)刻已經(jīng)來到。“香塵”句，指出這兒原本盛開著的馨香花兒，如今已是艷粉慘紅吹滿地;踏在落花之上，珍重話別分手，令人更多惆悵之意，風(fēng)過處，揚(yáng)起一片細(xì)塵，帶來一陣香氣，也隔斷了雙方往回相望的視線，但即使塵土飛揚(yáng)，以致相互看不清對(duì)方，還是屢屢回首，還是想見上一面。居人 (送行者)勒住馬匹，要它轉(zhuǎn)身往回走，馬兒似乎也戀戀不舍，在林木掩映的小徑中不斷嘶叫。而行人乘坐的船兒，也趁篙子撐離碼頭時(shí)就勢轉(zhuǎn)過船首，漾起一圈圈水渦，駛向江心。

下片 “畫角”兩句，專寫居人回來以后的心情無法平靜，獨(dú)處高閣，倚窗而望，惟見一水如帶。“斜陽只送平波遠(yuǎn)”，此句被王世貞稱為 “淡語之有致者” ( 《藝苑卮言》) 。關(guān)于江畔念遠(yuǎn)，是很普遍的敘述，如李珣 《菩薩蠻》下片： “征帆何處客，相見還相隔。不語欲魂消，望中煙水遙。”柳永的 “想佳人妝樓顒望，誤幾回天際識(shí)歸舟。” ( 《八聲甘州》 )都是直說，其渴望相見之情，溢于言表; 在這里，雖然也是寫思念心切，但并未直接道出，反說太陽逐步西沉，一抹余暉，灑向緩緩逝去的水波，向遠(yuǎn)方流去;夕暉愈趨黯淡，與流水一起沒入天盡頭。這兒不事藻繪，沒有典故，僅以一個(gè) “送”字將大自然中隨著平波遠(yuǎn)去的夕照和居人的愁心聯(lián)系起來，顯得極其自然而又耐人尋味，雅多風(fēng)致。

末尾兩句與 “魂消”、“目斷”照應(yīng)，寫離愁，用 “無窮無盡”，比夕暉、水波更為悠遠(yuǎn)，令人有思繞天涯的感覺，而天涯地角，又是那樣的遙遠(yuǎn)，不可能前往。李白詩云： “我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”人既無法遠(yuǎn)去，只能讓自己的 “愁心”隨風(fēng)而繞遍天涯海角。

注釋

①祖席,古代出行時(shí)祭祀路神叫“祖”,后來稱設(shè)宴餞別的所在為“祖席”。②棹,同櫂,劃船的槳。長的叫櫂,短的叫楫。③尋思,不斷地思索。