[元]劉秉忠

青山憔悴鎖寒云，歧路上，最傷神。破帽鬢沾塵，更誰(shuí)會(huì)、陽(yáng)關(guān)故人？

頹波世道，浮云交態(tài)，一日一番新。無(wú)地覓松筠，看青草、紅芳斗春。

劉秉忠(1216—1274)，邢州(今河北邢臺(tái)一帶)人。曾為小吏，后一度為僧，隨海云禪師入見(jiàn)忽必烈，應(yīng)對(duì)稱(chēng)旨，為忽必烈幕療。忽必烈即位，劉秉忠累官至中書(shū)省事，為元朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/p>

這首詞，當(dāng)作于劉秉忠早年為僧時(shí)期。詞分上、下兩片。上片，描寫(xiě)自己歧路徬徨的神態(tài);下片，感嘆世道衰敗和人心頹廢。

詞一開(kāi)頭，就描寫(xiě)作者自己憔悴、徬徨的神態(tài)。“青山憔悴鎖寒云，歧路上，最傷神”，遠(yuǎn)處的青山，繚繞著帶有寒意的云堆，仿佛被這些寒云封鎖住一樣，面臨歧路，心情最是悲傷。“青山憔悴鎖寒云”，是寫(xiě)景，但是景中寓情。“憔悴”，實(shí)際上是作者的感覺(jué)。說(shuō)“青山憔悴”，實(shí)際是描寫(xiě)了作者自己的憔悴形容。“寒云”的“寒”字，也帶有作者的主觀感情色彩，透露了作者凄寒的心境。鎖寒云，也象征著作者走投無(wú)路的窘?jīng)r。“歧路上，最傷神”，就直接描述了作者徬徨于歧路的悲傷神情。接著，作者就進(jìn)一步感嘆自己落拓、孤獨(dú)的處境。“破帽鬢沾塵，更誰(shuí)是、陽(yáng)關(guān)故人”，破帽遮顏，兩鬢塵土，又誰(shuí)是異地的故人呢?“破帽”，寫(xiě)出了一副寒酸相。鬢沾塵，可見(jiàn)其奔走之辛勞。“破帽鬢沾塵”，可見(jiàn)作者的潦倒落拓。陽(yáng)關(guān)故人，猶言異地故人，語(yǔ)出王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”“更誰(shuí)是、陽(yáng)關(guān)故人”，可見(jiàn)作者處境的孤獨(dú)。

下片，先感嘆世態(tài)之炎涼。“頹波世道，浮云交態(tài)，一日一番新”，世風(fēng)日下，朋友之際的交往，猶如空中浮云變幻莫測(cè)，他們是一天一個(gè)新面孔。頹波，衰頹的水波，此處比喻如江河日下的世風(fēng)。世道，即世風(fēng)。浮云，猶“白云蒼狗”，比喻世事的變幻莫測(cè)，語(yǔ)出杜甫《可嘆》詩(shī)：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。”交態(tài)，指朋友間交游的態(tài)度。結(jié)尾二句，作者運(yùn)用比喻手法，進(jìn)一步感嘆當(dāng)今世上竟見(jiàn)不到高風(fēng)亮節(jié)之人。“無(wú)地覓松筠，看青草、紅芳斗春”，現(xiàn)在松樹(shù)、綠竹，已經(jīng)無(wú)處尋覓，看到的只是青草、紅花在斗奇爭(zhēng)艷，開(kāi)遍郊野。松樹(shù)，比喻有高風(fēng)之人，《論語(yǔ)》載孔子語(yǔ)：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”綠竹，比喻有高節(jié)之人。“青草、紅花”，比喻世俗之人。“青草、紅花斗春”，比喻世俗之人你爭(zhēng)我?jiàn)Z、你擁我擠。

這首詞的主旨，是感嘆世道衰敗和自己的落拓、孤獨(dú)。古語(yǔ)說(shuō)：“經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。”正因?yàn)樽髡哂H自經(jīng)歷了一段落拓、潦倒的生活，所以他對(duì)當(dāng)時(shí)的人情世故體會(huì)十分深刻，詞也寫(xiě)得入木三分。

全詞語(yǔ)言平易自然。雖然通篇以議論為主，但由于情景交融、比喻象征等手法運(yùn)用得恰到好處，所以作品形象鮮明，富有感染力。