王冕

喇喇北風吹倒人①，乾坤無處不沙塵。

胡兒凍死長城下②，誰信江南別有春③。

【注釋】

①喇喇：象聲詞。②胡兒：古人對北方邊區少數民族的泛稱。③江南春：劉宋陸凱《贈范曄》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春?！?/p>

【評說】

本詩選自顧嗣立《元詩選二集·竹齋集》、陳邦彥《歷代題畫詩類》卷八三。

漢魏六朝時人應奉太子、諸王之令而寫作的詩文作品，稱為“應教”，并在詩題中標明。王冕曾居大都(元代都城，在今北京)，與諸王有交往，奉令作畫、題詩，故題為《應教題梅》。郎瑛《七修類稿》卷二九記此詩為王冕應制作，葉盛《水東日記》卷六謂王冕初見太祖，應制題梅。應皇帝之命作畫題詩，稱為“應制”。今從陳氏、顧氏所記以及《元詩紀事》卷二一之文字，作“應教”，郎、葉兩氏之說備考。又，《元詩選二集·竹齋集)錄本詩，顧氏于句下附注：“餞牧齋曰：余家有元章真跡，下二句云：清高只有老梅樹，照水花開個個真?！?/p>

本詩是從“江南無所有，聊贈一枝春”(陸凱詩句)的詩意中生發出來的。詩的前三句，的與梅花無涉，純從題外寫來，寫出北方的苦寒，風之猛，竟能吹倒人;天之渾，無處不沙塵;寒之極，長城凍死人。詩的結句，才始繞回到題面上，扣到梅畫上，“江南別有春”，一語雙關，既指畫上之梅，自從陸凱詩傳誦以后，江南春就成了梅的別稱。又指自然界的春天，江南自有和煦的春天，與北方的苦寒天氣相為比照。詩人借題發揮，顯示出他關心北方人民疾苦的精神，寓意很深。