詩詞鑒賞《兩宋詞·周密·甘州》周 密

周 密

燈夕書寄二隱^①

漸萋萋、芳草綠江南^②，輕暉弄春容^③。記少年游處，簫聲巷陌，燈影簾櫳。月暖烘爐戲鼓^④，十里步香紅。欹枕聽新雨^⑤，往事朦朧。還是江春夢曉，怕等閑愁見^⑥，雁影西東。喜故人好在，水驛寄詩筒^⑦。數芳程、漸催花信^⑧，送歸帆、知第幾番風? 空吟想，梅花千樹，人在其中。

注釋 ①燈夕：舊以農歷正月十五為元宵節，是夕放燈，故名燈夕。二隱：即“龜溪二隱”李彭老和李萊老。②“漸萋萋”句：化用王安石《泊船瓜州》：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”③輕暉：淡淡的日光。④烘爐：火爐。⑤欹(qī)枕：把枕頭放斜，指輾轉難眠。⑥等閑：平白。見：同“現”。⑦水驛：水路轉運站。詩筒：為方便傳遞，用來盛詩的竹筒。⑧芳程：春天花開時期?；ㄐ牛杭炊姆ㄐ棚L。

鑒賞 “龜溪二隱”李彭老和李萊老是周密的知交，也是以詞作互相唱酬的對象之一。在周密的詩詞集中，標明與之唱和的有十余首。這首詞，便是詞人在入元后某一年的元宵節，因為思念友人而寫下的詞作。

落筆很輕，春意融融。“漸”字領起芳草江南的春光，點明早春?！拜p暉弄春容”，五字極好。淡筆中有靈氣，正與周密在《高陽臺·寄越中諸友》中所寫“春容淺入蒹葭”意境相似。著一“弄”字，又與他在《玉京秋》中所寫“高林弄殘照”筆觸接近。淡淡的陽光撫弄著春日的芳草，在元宵這一日的黃昏，他慢慢回憶起少年的往事。

回憶起“少年游處”，便有簫聲、鼓聲、笑聲迎面撲來，燈籠光影，烘爐暖意，十里香塵，紅妝春騎。正如他在《武林舊事》卷二中記載的：“終日天街鼓吹不絕，都城士女，羅綺如云，無夕不然……諸舞隊次第簇擁，前后連亙十馀里，錦繡填委，簫鼓振作，耳目不暇給?！蹦纤螘r，元宵節是一年中盛大的節日之一，而元初于元宵節禁燈，巨大的反差讓遺民心感悲涼。詞人劉辰翁就常在元宵節感懷故國：“天上未知燈有禁，人間轉似月無情?！?《望江南·元宵》)所以周密在元宵節這一日，不由自主地回憶往昔，回憶少年時光。而這段時光，想必“龜溪二隱”李彭老和李萊老是見證過的。他們關系密切，只需要稍微提醒一下，各種細節就會涌入彼此的記憶。所以周密很快結束對往昔的描寫，回到眼下這個夜晚：“欹枕聽新雨，往事朦朧?！币驗閱酒鹜舻姆比A，引起了傷感，詞人無法入睡，便側在枕上聽窗外新雨初落，陷入對往事的追憶中。

詞人大概是在雨聲中不知不覺睡著了，醒來的時候才恍然已是“江春夢曉”?！敖骸卑岛稀胺疾菥G江南”，“夢曉”暗合“欹枕”。上下闋微妙過渡?！芭隆弊诸I出與友人睽隔的現實，“等閑愁見”是思念所致，“雁影西東”是以孤飛不定的大雁比喻漂泊不定的人生?！跋病弊謱懗龉嗜讼嘀臏嘏??！昂迷凇奔慈缃≡?，“水驛寄詩筒”是說收到了對方的來信。亂世飄零中，尚有相知故交的信件送達，雖不是“家書抵萬金”(唐杜甫《春望》)，但至少也令作者喜上眉梢。也許是二隱在來信中約好了春深時來訪，所以詞人開始了“數芳程、漸催花信，送歸帆、知第幾番風”的等待。數著春天的行程，已是花信風漸催春色;等著歸帆的到來，不知第幾番風時他們會到來。春色點染了期待的心情，這一份翹首等待的真情，讓人想見其友情之深厚。歇拍回到眼下：“空吟想，梅花千樹，人在其中。”畢竟此刻還沒有來，只能“空吟想”?！懊坊ā倍洌菍τ讶穗[居山中、與梅為伴的遙想，引人遐想。

晴巒春靄圖 【清】 唐岱 故宮博物院藏

周密寫過許多懷念友人的詞作。也許是因為真情流露，這些詞作大多深情婉轉，含蓄真摯。如他思念友人王沂孫時所作《憶舊游·寄王圣與》，寫得波瀾搖曳，溫雅哀怨：“記移燈剪雨，換火篝香，去歲今朝。乍見翻疑夢，向梅邊攜手，笑挽吟橈。依依故人情味，歌舞試春嬌。對婉娩年芳，漂零身世，酒趁愁消。天涯未歸客，望錦羽沉沉，翠水迢迢。嘆菊荒薇老，負故人猿鶴，舊隱誰招?疏花漫撩愁思，無句到寒梢。但夢繞西泠，空江冷月，魂斷隨潮?！痹谶@些既懷念友人，又追憶往昔的詞作中，體現出周密詞作既有如“玉雪庭心夜色空，移花小檻斗春紅”(李彭老《浣溪沙·題草窗詞》)般流麗清拔的一面，也有如“吟情老盡江南句，幾千萬、垂絲縷，花冷絮飛寒食路”(李萊老《青玉案·題草窗詞卷》)般情寄深遠的一面。(黃阿莎)

集評 清·陳廷焯：“筆意高，可與玉田相鼓吹?！?《詞則·大雅集》卷三)

俞陛云：“詞人老去，生平積感重重，更誰知我，賴有一二故交，尚可依依話舊，故草窗寄以此詞?！倌暧巍寰浜嵚晳蚬模斎蒸民R英年，何等豪興，惟老友尚知其情狀。下闋言今雖睽別，幸水驛非遙，尚可通芳訊而達誠素，深盼春風早送歸帆。牙、期交誼，情見乎辭矣?！?《唐五代兩宋詞選釋》)

鏈接 專記南宋都城臨安風俗的《武林舊事》。此書十卷，周密撰。作者曾寓居臨安(今浙江杭州)多年，目見其市井風俗，耳濡故家遺老所述軼事異聞。宋亡后，又“聞退珰老監談先朝舊事”，“追想昔游，殆如夢寐”，遂“摭大概，雜然書之”，撰成是編。以杭州別稱武林，故名。前有自序。全書凡七十一篇，約十一萬字，仿孟元老《東京夢華錄》體例，于臨安之山川景物、宮殿建置、物產飲食、歲時節俗、諸市作坊、瓦子勾欄、歌館酒樓、教坊樂部、游藝競技及朝廷典制、禮儀等，皆備載詳述。書中保留的飲食烹飪、民間文藝等資料，頗為豐富。所記乾道淳熙間三朝授受、兩宮奉親諸事，亦頗詳盡。與吳自牧《夢粱錄》詳略互見，可資參證，為研究南宋歷史及社會生活、民間風俗的重要資料。明正德十三年(1518)，宋廷佐取此書前六卷刊印行世。萬歷間，陳繼儒輯刻《寶顏堂秘笈》時，刊足全書。清代鮑廷博以元抄本參校宋、陳二刻，刊入《知不足齋叢書》，最佳。古典文學出版社于1956年出版點校本。