徐渭

耳竅垢多無若我^①，烘烘作響如聞火。

有云病聰者^②，聞斗蟻響如斗牛，

若果如此聞更愁^③。

誰寫一老著一童^④，令渠取垢于耳中^⑤。

年來世事不須聽，取垢今聰不若聾!

【注釋】

①耳竅：耳孔。無若：比不上。②病：以……為玻聰：聽力好。③若果：如果。④著(zhuo)：挨著。⑤渠：他。

【評說】

本詩選自徐渭《徐文長三集》卷五。

也許原畫在眾人眼中是不登大雅之堂的，徐渭竟將日常生活中的瑣事寫入畫作，一個兒童正挨著一老人，為他挖取耳垢。其實，這正是畫家匠心之所在，以此來借題發揮，因小見大，用題畫詩來闡發其中的深義。

詩作以詼諧的筆調寫出了自己的親身感受。雙耳積垢，其量之多，堪稱無人可比，因而常覺耳中烘烘作響，如同烈焰燃炙所作之聲，不聞旁音。雙耳失聰，本應療治，一挖其中的病垢，但在文長先生眼中，也許失聰之苦遠不及“病聰”。“病聰者”，因聽覺靈敏，異乎尋常，反成疾患，螻蟻相斗，本是悄聲默息，而傳入他耳中，竟如斗牛般宏亮，那豈非要將耳膜震聾嗎?如果真的如此，聽覺靈敏反倒令人發愁，并非好事。畫家此語，言外之意是說：由此看來，失聰亦不失為好事!這種觀點，在常人看來，是多么荒誕古怪，不可思議!至于畫家如何會得此怪論，這便給讀者設置了一個心理懸念。僅以他的顛狂作解釋，也許并不能令人信服，因為這只道出了表面現象。其中之深義，讀到全詩末了，才豁然開朗：“年來世事不須聽，取垢今聰不若聾!”多么有力的諷刺!原來畫家是以皮里陽秋之法，批判社會，世事黑暗腐敗至極，簡直不堪入耳，倒不如不取耳垢，做一個聾子。全詩雖然幽默俏皮，但何嘗是瘋言狂語，分明是身處濁世而獨醒者對社會的清醒認識。

古有巢父、許由不欲聞世事而洗耳的傳說，今有文長“取垢今聰不若聾”之“狂語”，略晚于徐渭的袁宏道，也該算是一位清醒者，曾以同樣的筆法來批判過朝廷令人閉目塞聽，愿聾不愿聰的黑暗。他在《顯靈宮集諸公以城市山林為韻》一詩中云：“野花遮眼酒沾涕，塞耳愁聽新朝事……旁人道我真聵聵，口不能答指山翠。”可謂一脈相承，異曲同工。