詩(shī)詞鑒賞《兩宋詞·劉克莊·沁園春》劉克莊

劉克莊

夢(mèng)孚若^①

何處相逢，登寶釵樓^②，訪銅雀臺(tái)^③。喚廚人斫就，東溟鯨膾^④，圉人呈罷^⑤，西極龍媒^⑥。天下英雄，使君與操^⑦，馀子誰(shuí)堪共酒杯?車(chē)千兩，載燕南趙北^⑧，劍客奇才^⑨。飲酣畫(huà)鼓如雷。誰(shuí)信被晨雞輕喚回。嘆年光過(guò)盡，功名未立，書(shū)生老去，機(jī)會(huì)方來(lái)。使李將軍，遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉^⑩。披衣起，但凄涼感舊，慷慨生哀。

注釋 ①孚若：方信孺，字孚若，見(jiàn)1200頁(yè)劉克莊《沁園春》(歲暮天寒)一詞注①。②寶釵樓：漢武帝時(shí)建造的樓，在成陽(yáng)。③銅雀臺(tái)：臺(tái)名，為曹操建造，因樓有大銅雀而得名，故址在現(xiàn)在河北省臨漳縣西南。④“東溟”句：唐韓愈《贈(zèng)劉師服》：“巨緡東釣倘可期，與子共飽鯨魚(yú)膾?！蹦?，細(xì)切的肉。⑤圉(yǔ)人：掌管養(yǎng)馬之事的官。⑥西極龍媒：極西來(lái)的駿馬。言天馬乃神龍之類(lèi)，天馬來(lái)為致龍之征，因謂駿馬曰“龍媒”?！稘h書(shū)·禮樂(lè)志·郊祀歌》：“天馬徠，從西極……天馬徠，龍之媒?！雹摺疤煜隆倍洌骸度龂?guó)志·蜀書(shū)·先主傳》：“曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄，惟使君與操耳?！笔咕瑢?duì)州郡長(zhǎng)官的稱(chēng)呼，當(dāng)時(shí)劉備擔(dān)任豫州牧。⑧燕南趙北：指今河北中部一帶。⑨劍客奇才：《漢書(shū)·李廣蘇建傳》言屯邊者“皆荊楚勇士，奇才劍客”。⑩李將軍：指名將李廣?！妒酚洝だ顚④娏袀鳌份d文帝謂李廣曰：“惜乎! 子不遇時(shí)。如令子當(dāng)高帝時(shí)，萬(wàn)戶(hù)侯豈足道哉!”高皇帝：漢高祖劉邦。

山水圖(之一) 【清】 呂煥成 浙江省博物館藏

鑒賞 方孚若是劉克莊志同道合的朋友，二人皆標(biāo)舉抗金大義。方的一生很短暫，四十六歲就去世了，然而在他有限的生命里，三次使金，力折強(qiáng)敵，表現(xiàn)出大無(wú)畏的英雄氣概，深得劉克莊的欽佩。他去世后，淳祐三年(1243)，劉曾作《夢(mèng)方孚若》詩(shī)二首悼念亡友，這首詞可能也作于同一時(shí)期。

上片描寫(xiě)在夢(mèng)里與方孚若快意馳騁，縱情賞覽的情景。開(kāi)篇?dú)舛炔环?，寶釵樓與銅雀臺(tái)為兩位建立過(guò)不朽功業(yè)的帝王所建造，如今登訪，暗含追念往圣先賢的意味。而寶釵樓與銅雀臺(tái)，一在咸陽(yáng)，一在河北，正處在被金兵占領(lǐng)的失地，所以也只能夢(mèng)中造訪，既有山河已傾的憾恨，又包含了恢復(fù)舊日河山的企盼?！皢尽弊忠I(lǐng)以下四句，“東溟”與“西極”對(duì)舉，“鯨膾”與“龍媒”對(duì)舉，有縱橫千里、神游八極之氣勢(shì)。劉克莊在夢(mèng)里與方孚若縱情豪飲，睥睨一切，如同當(dāng)年曹操與劉備煮酒論英雄一樣，認(rèn)為天下除他們二人，世上再無(wú)英雄，這種氣概非一般的書(shū)生意氣可以相比。而“燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士(韓愈《送瑩邵南序》)”，劉克莊又幻想駕馭千輛馬車(chē)，載上燕趙間的這些“劍客奇才”縱情馳騁，可見(jiàn)襟懷的坦蕩和視野的開(kāi)闊?！把嗄馅w北”與“登寶釵樓，訪銅雀臺(tái)”相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)密。

下片寫(xiě)夢(mèng)醒時(shí)的情景，抒壯志難酬的悲憤。“飲酣畫(huà)鼓如雷”承接上片，仍是寫(xiě)夢(mèng)境，聲情激越慷慨。詞人在夢(mèng)中縱情豪飲，聽(tīng)到了北伐的戰(zhàn)鼓如春雷一般地響起，表達(dá)了收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。然而就在這激動(dòng)人心的時(shí)刻，美夢(mèng)卻被晨雞喚醒?！拜p”字似不經(jīng)意地道出，卻發(fā)語(yǔ)沉痛，讀之令人如含千斤橄欖?！皣@”字引領(lǐng)四個(gè)短句，節(jié)奏急促，將現(xiàn)實(shí)的殘酷一一呈現(xiàn)在人們面前。報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤由此傾瀉而出。于是不禁感嘆自己生不逢時(shí)，如果自己遇到了一個(gè)圣明的君主，那建功立業(yè)一定不在話下。這里暗暗隱含了對(duì)當(dāng)今統(tǒng)治者的不滿。于是詞人再難入睡，披衣而起，想到英年早逝的方孚若，不禁凄涼生哀。

這首詞上片寫(xiě)夢(mèng)境，極盡南北縱橫之豪情，奇特的想象，雄壯的氣勢(shì)，如大河天來(lái)，滔滔不絕。下片寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，凄涼失意，悲歌慷慨，與夢(mèng)境形成鮮明的對(duì)比。馮煦以為劉克莊“不欲以詞人自域，似稼軒”(《六十一家詞選例言》)，從這首詞的風(fēng)格中就可以表露出來(lái)。(常迎春)

集評(píng)清·陳廷焯：“何等抱負(fù)?！庇郑骸啊畷?shū)生’八字，感慨真切?！?《詞則·放歌集》卷二)

俞陛云：“人若具此健筆，胸中當(dāng)磊落不平時(shí)，即潑墨傾寫(xiě)，亦一快事。宋人評(píng)東坡詞，為以作論之筆為詞，后村殆亦同之?！?《唐五代兩宋詞選釋》)

沁園春

劉克莊

夢(mèng)中作梅詞

天造梅花，有許孤高，有許芬芳。似湘娥凝望，斂君山黛^①，明妃遠(yuǎn)嫁，作漢宮妝^②。冷艷誰(shuí)知，素標(biāo)難褻，又似夷齊餓首陽(yáng)^③。幽雅意，縱寫(xiě)之縑楮^④，未得毫芒。曾經(jīng)諸老平章^⑤，只一個(gè)孤山說(shuō)影香^⑥。便詔書(shū)存問(wèn)，漫招處士^⑦，節(jié)旄落盡，早屈中郎^⑧。日暮天寒，山空月墮，茅舍清于白玉堂。寧淡殺，不敢憑羌笛，告訴凄涼^⑨。

梅花詩(shī)意圖(局部)【宋】巖叟 美國(guó)華盛頓弗利爾美術(shù)館藏

注釋 ①湘娥：指娥皇、女英。君山：在洞庭湖中。晉張華《博物志》：“洞庭君山，帝(堯)之二女居之，曰湘夫人?！摈欤呵嗪谏念伭?，古時(shí)女子用以畫(huà)眉。因以稱(chēng)美眉。②“明妃”二句：晉石崇《王明君辭·序》：“王明君者，本為王昭君，以觸文帝(司馬昭)諱，改之。匈奴盛請(qǐng)婚于漢，元帝以后宮良家子明君配焉。”唐韓偓《梅花》：“燕釵初試漢宮妝?！雹邸坝炙啤本洌骸秴问洗呵铩ふ\(chéng)廉》載，伯夷、叔齊聽(tīng)說(shuō)武王伐紂，認(rèn)為不義，要逃走以潔其行，向北行至首陽(yáng)山之下，不食周粟而餓死在那里。陸游《梅》：“人中商略誰(shuí)堪比，千載夷齊伯仲間?！雹芸V楮 (chǔ)：作書(shū)畫(huà)之紙。⑤平章：品評(píng)。⑥“一個(gè)”句：林逋隱居杭州西湖孤山，有詩(shī)《山園小梅》曰：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！雹摺霸t書(shū)”二句：《西湖游覽志馀》卷二一：“林逋隱居西湖，朝廷命守臣王濟(jì)訪之。逋投一啟……詔下，賜粟帛而已?！雹唷肮?jié)旄”二句：《漢書(shū)·蘇武傳》載，漢武帝遣蘇武出使匈奴，被拘留而不肯屈服，流放至北海牧羊，一直持節(jié)，節(jié)旄盡落。⑨“不敢”二句：《樂(lè)府詩(shī)集》卷二四：“《梅花落》，本笛中曲也?！?br>
鑒賞 這是一首詠梅花的佳作。根據(jù)詞序，為夢(mèng)中所作。梅、蘭、竹、菊，在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中，常常被標(biāo)舉為高風(fēng)亮節(jié)之物。這首詞詠梅，亦“醉翁之意不在酒”，乃在于借梅贊揚(yáng)一種孤高傲世，潔身自好的精神。

開(kāi)篇即將梅贊為“天造”神物，既有孤高的品質(zhì)，又有芬芳的氣息。“似”字總領(lǐng)以下四句，借娥皇、女英和王昭君的典故來(lái)寫(xiě)梅的形神之美。湘娥斂眉，獻(xiàn)愁供恨，恰似梅的清苦氣質(zhì);明妃漢妝，美艷絕倫，又似梅的明麗妝容。這是就梅的外表來(lái)寫(xiě)，而梅的內(nèi)在精神世界卻并不易于了解。其樸素淡定的性格，又恰似那不食周粟的伯夷與叔齊一樣，表現(xiàn)出錚錚傲骨。于是梅的清幽淡雅怎么描繪都不過(guò)分，即使入畫(huà)卷之中，也未能將其“毫芒”完全表現(xiàn)出來(lái)。梅的高潔與美麗在這含蓄的表述中給人無(wú)限的遐想。

下片更進(jìn)一步贊美梅花的清高與飄逸。林逋的《山園小梅》描寫(xiě)梅花，情致婉約，將梅花的氣韻寫(xiě)得十分生動(dòng)，被“平章”為詠梅的千古絕唱。劉克莊這首詞要寫(xiě)梅花，林逋的詩(shī)篇不可不提及一筆。他不僅欣賞林的詩(shī)句，更贊賞他不為榮華富貴所動(dòng)，隱居不仕的品格。這種品格與蘇武出使匈奴，十九年不屈服投降的氣節(jié)一脈相承，皆類(lèi)梅花。贊美這些風(fēng)流人物，也就是贊美梅花?！叭漳禾旌被蕴贫鸥Φ脑?shī)《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！庇迷?shī)意的語(yǔ)言，將梅花比作佳人，以突出梅的孤高。它潔身自好，隱于空山月影之中，倚于茅舍之家而不入富貴之堂，寧可淡泊一生，也不肯借羌笛傾訴“凄涼”，追逐塵世繁華。

這首詞一改后村詞豪放激越的風(fēng)格，流露出清新淡雅的情致。題為“夢(mèng)中作”，似有所寄托，然而寓意不明。贊美梅花，并不從具體的形象著筆，而多借比喻暗示其精神。詩(shī)意的語(yǔ)言，朦朧的意味將梅花的美表現(xiàn)得形神兼?zhèn)洹?常迎春)

鏈接 頌揚(yáng)民族氣節(jié)的繪畫(huà)精品——李唐《采薇圖》。李唐(字稀古)是北宋徽宗時(shí)的宮廷畫(huà)師，靖康之變發(fā)生后，金兵攻陷汴梁(今河南開(kāi)封)，遂流落民間。宋高宗趙構(gòu)南渡后，李唐也隨至臨安(今浙江杭州)，復(fù)入宮廷畫(huà)院。他的繪畫(huà)名作《采薇圖》(現(xiàn)藏于故宮博物院)，選用商末周初伯夷、叔齊不食周粟，在首陽(yáng)山采薇而食，最終餓死的故事為題，著力刻畫(huà)了伯夷、叔齊這兩位寧死不愿失節(jié)的歷史人物。伯夷、叔齊對(duì)坐在懸崖峭壁間的坡地上，目光炯然，顯得沉著堅(jiān)定，身旁放著采摘野菜的小鋤和籃筐。二人面容清癯，身體瘦弱，精神氣質(zhì)一望可知。李唐身處宋王朝飽受外強(qiáng)入侵的時(shí)代，選擇這樣的歷史題材作畫(huà)，鮮明地頌揚(yáng)了民族氣節(jié)，同時(shí)曲折地表達(dá)了反對(duì)民族投降主義的立場(chǎng)。