《清代民歌·素馨曲(三首)》原文與賞析

素馨棚下梳橫髻，只為貪花不上頭。十月大禾未入米，問娘花浪幾時休?

一更雞啼雞拍翼，二更雞啼雞拍胸。三更雞啼郎去廣，雞冠沾得淚花紅。

歲晚天寒郎未回，廚中煙冷雪成堆。竹篙燒火長長炭，炭到天明半作灰。

這《素馨曲》三首是產生于清代廣東的民歌，屬情歌之類。梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》 云： “粵俗好歌…… 《素馨曲》 云云。”

素馨是一種花名，別稱素馨花，木犀科，常綠直立亞灌木。春季開花，花白色，富香氣，聚傘花序頂生。我國云南、廣東等省都有裁培，印度也有分布。可供觀賞，花為提取芳香油的原料。由此似可推斷，《素馨曲》的命名與女性和愛情有關。即主要是由女性所唱的情歌。

第一首首句“素馨棚下梳橫髻”。梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》云： “梳橫髻者，未笄也。宜笄不笄，是猶不肯在花棚上也。”未笄，《禮記·內則》：“女子……十有五年而笄。”笄即結發而用笄貫之。舊時因稱女子年達十五歲為及笄，亦指女子已到可以出嫁的年齡。此句意為年已及笄梳著橫髻的女子在素馨花棚下站立徘徊。

第二句 “只為貪花不上頭”，“上頭”古代女子年十五始用笄束發，叫“上頭”。例如五代時花蕊夫人《宮詞》： “年初十五最風流，所賜云鬟便上頭”。此句句意按梁紹壬的解釋是“宜笄不笄，是猶不肯在花棚上也”。

三、四句“十月大禾未入米，問娘花浪幾時休?”據梁紹壬稱：“十月熟者名大禾，歲宴而米不入，花浪不收，是過時無食也。此刺游女，亦以喻士之不及時修德，流蕩而至忘也。”

綜觀這四句詩，因受廣東方言詞匯限制，其內容頗難確切理解，大體意思似應為：年輕少女在花下徘徊，思春欲嫁，她以十月稻禾成熟當收而不收，“過時無食”為喻，告訴親娘應及時嫁女，意同唐代《杜秋娘》詩： “花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”因而梁紹壬認為這是“刺游女”，即譏刺心思游蕩，急欲出嫁的女子的。

第二首是女子送別情郎之時所唱的歌。全詩四句，句句與雞聯系，手法別致，也深具民歌特色。前二句 “一更雞啼雞拍翼，二更雞啼雞拍胸”，意在表明，郎君起行的當天夜里，妻子一夜未睡，或情話綿綿，或別意難眠。從一更到二更的雞啼全都清楚聽得。至于 “拍翼”、“拍胸”則是互文見意，即無論一更二更，雞啼同時總是既振翼又拍胸的。

“三更雞啼郎去廣，雞冠沾得淚花紅”意即丈夫在三更之時即起，趕早出行去廣州，此時的妻子心中十分不舍，淚流不止，甚至淚水都滴到了雞冠(或雞冠花) 上，使得雞冠也被洗得更顯紅艷了。

第三首是寫丈夫久出未歸，妻子在家思念不已的情況。“歲晚天寒郎未回，廚中煙冷雪成堆”，意為直到年關歲晚，丈夫仍未歸來，妻子意興索然，連一日三餐也懶于治理了。雪成堆，“雪”字應指白色的柴灰成堆，未能清理，而非指自然界中的白雪。因為廣東無雪，而如有雪也不會堆在廚中。

“竹篙燒火長長炭，炭到天明半作灰”，以 “炭”諧“嘆”，用作比喻，手法巧妙，也為民歌所常見，例如 “道是無晴卻有晴”，以 “晴”諧 “情”;“銜碑不得語”，以 “碑”諧 “悲”等。詩句表面意為，如竹篙燒火，燒成了長長的炭，實際是說思念夫君，徹夜長嘆。同樣，第四句也是以炭諧嘆，表面是長炭燒到天明已半化為灰，實際是說，自己徹夜長嘆，到天明時心灰已盡，言外之意有無限的傷感。因而，三首中當以這一首的藝術手法為高。