《先秦民歌·有女同車》原文與賞析

有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。

這是一首情詩，詩分兩章，直敘男子對女子的愛慕之情。

“有女同車，顏如舜華”是說，有個女子與我同坐一輛車，她的容顏像木槿花一樣美麗。她步履輕盈，身上佩戴著晶瑩的美玉。那個美麗出眾的姓姜的大姑娘，實在漂亮而且文雅。

第二章，大意是說，有個女子我與她同行，容顏像木槿花一樣美。走起路來步履輕盈，身上佩戴的美玉丁當作響。那美麗的姓姜的大姑娘，賢德的聲譽使人不能忘。

全詩都以男子的口吻述說他與一個女子同車、同行的愛慕之情。“有女同車，顏如舜華”，“有女同行，顏如舜英”，先寫與女子相遇，有感于容顏之美。從同車、同行里，看來似乎是偶然相遇，一見傾心。映入男子眼簾的首先是容顏之美。把她的容顏比作木槿花。木槿花有紅、白、紫等色，比女子的面龐之美，只能是紅白二色，不可能是紫色。對木槿的描寫，《有女同車》開其端，后人對紅、白花木槿多有吟詠。唐人楊凌 《閣前雙槿》詩：“群玉開雙槿，丹榮對絳紗。含煙疑出火，隔雨怪霞舒。”用丹榮、絳、紗、火、舒霞來形容木槿花之紅艷。李商隱在《朱槿花二首》中，也有類似之比說：“蓮后紅何患，梅先白莫夸。才飛建章火，又落赤城霞。”這些都是詠紅木槿花之作。至如白木槿，元人舒頔 《白槿花》：“素質不自媚， 花開向秋前。淡然超群芳，不與春爭妍。涼夜弄清影，縞衣照嬋娟。”劉詵 《白木槿》： “潔比何郎白，凈如寶兒憨。秋風竹籬徑，日暮道人庵。”等均有吟詠。以上詩人吟詠木槿之作，或詠其紅艷，或吟其潔白，雖不完全是用以形容美女之容顏，但其紅得嬌艷，白得可愛，卻給人深刻的印象。“顏如舜華”、“顏如舜英”兩句，正把那位同車、同行的女子容顏之美，形容得恰如其分。這怎能不引起那位多情的男子動心呢?

不止于此。“將翱將翔，佩玉瓊琚”、“將翱將翔，佩玉將將”，進而寫她的舉止和佩帶。她走起路來，步履輕盈而穩重，身上的佩玉晶瑩閃光，有節奏地丁當作響。從步履中看出她的體態美，從佩飾中襯托出她的英姿美。“彼美孟姜，洵美且都”、“彼美孟姜，德音不忘”，進而指出女子的姓氏，并再次強調她的美質，令人難以忘懷。一個“都”字，寫出了她的嫻靜文雅。這既是對外貌舉止的描寫，也是對她文靜性格的刻畫。“德音”二字，既是寫她賢德的為人，又是寫她內在的品德。

從全詩來看，通過容顏美、姿態美、佩飾美和嫻靜、賢德的心靈美，為讀者描繪了一位外貌與內心統一的完美的少女形象，難怪那位男子一見傾心，念念不忘。這同時也反映了作者內外一致、表里如一的正確的審美觀。

再就寫作角度來看，作者采用了敘述、比喻、襯托等手法，完成了對美女形象的刻畫，給人以深刻的印象和美好的藝術享受。