《先秦民歌·子衿》原文與賞析

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?

青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來?

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

這是一首由姑娘唱出的與情人幽期密約，久等不至，所產(chǎn)生的相思之苦的戀歌。

第一章“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音?”意思是說，你青青的衣領(lǐng)，時刻縈繞在我心。即使我不去找你，難道也不給我個音信。這章首句寫情人的衣著，以衣著代人，從衣著的鮮艷留下的深刻印象，以烘托人的美好難忘。這與下句“悠悠我心”，愛之深，思之切，形成了有機聯(lián)系。繼而又寫“縱我不往，子寧不嗣音?”由于愛而思，看來頗有點責(zé)怪的意味了。但這責(zé)怪，仍是愛之深，思之切的一種表現(xiàn)。如果她對他采取來不來由你的無所謂的態(tài)度，那也就談不上什么愛了。

第二章“青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來!”首句與第一章一樣，由物及人，然而卻把“衿”易為“佩”。佩，是佩玉。佩玉的晶瑩剔透，象征著人的高潔。如果說衣著(衿)之美還只是著重描繪外貌之美的話，那么佩飾之美則側(cè)重揭示內(nèi)在之美。這就把他既有外貌美，又具心靈美，表里如一，內(nèi)外一致的完美形象描繪出來。這正是她之所以贏得她愛的重要條件，也是她朝思暮想，愛之不舍的根本原因所在。對這樣一個完美的小伙子，第一章說“悠悠我心”，她老把他裝在心里，固然有憂思的內(nèi)容在，但沒有更真切地表明。而在這章里，則毫無掩飾地說“悠悠我思”。由心到思，使相思之情更加明朗化、深刻化，在感情上又加深一層，推進(jìn)一步。“縱我不往，子寧不來”，同樣是責(zé)怪之詞，但在第一章里責(zé)怪他“不嗣音”，這章卻責(zé)怪他 “不來”。“不嗣音”，只是不通個音信，在相思的激切程度上尚有一定的距離。“不來”，不來到自己身邊，暢談情愛。距離的由遠(yuǎn)而近，表明相思之情越來越急切。作者在回環(huán)往復(fù)中更換個別字詞，把這位熱戀中的多情女子急不可耐的相思之情生動地勾畫出來。

第三章 “挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮”。讀完 “挑兮達(dá)兮，在城闕兮”，方知這位女子并不是坐在家里去怪怨情人 “不嗣音”、“不來”，而是早跑到幽會地城樓上等著他前來相會。可是再等他也不見來。他不如期負(fù)約，既不來，又不通個信息，也許她怪怨得有理。此時她正在城樓上時而翹首遠(yuǎn)望，時而走來走去，若有所失，百無聊賴，這正是 “悠悠我心”、“悠悠我思”的緣故。乃至于 “一日不見，如三月兮”。至此，把相愛相思之情推向高峰。千百年來人們常用這兩句話來表達(dá)相思之情，可見其影響之深，感染力之強!

全詩在愛的基礎(chǔ)上，集中一個 “思”字。首章 “悠悠我心”，是 “思”;次章 “悠悠我思”，是 “思”; 末章 “一日不見，如三月兮”，還是 “思”。首尾一貫，越來越強烈，把相思之情抒發(fā)得淋漓盡致，足見主人公火一般的戀情。

這首詩前兩章用重章的形式反復(fù)吟詠相思之情，末章則另辟意境，不獨吟詠，而且見諸行動。如見其人，如聞其聲。詩人正是通過她坦蕩的自述和行動的敘寫，為讀者展現(xiàn)了一個多情的少女形象。