乞娘打子好心焦，

寫(xiě)封情書(shū)寄在我郎標(biāo);

有舍徒流、遷配、碎剮、凌遲，

天大罪名阿奴自去認(rèn)，

教郎千萬(wàn)再來(lái)遭!

——明·醉月子編《吳歌》

這首民歌在我們面前活現(xiàn)了一位絕不屈服于封建勢(shì)力的暴力壓迫，誓死為追求自由愛(ài)情而堅(jiān)持斗爭(zhēng)的婦女形象。

她，絕不因?yàn)樵獾侥锏亩敬颍惴艞壸约簩?duì)自由愛(ài)情的追求。 “乞娘打子好心焦，寫(xiě)封情書(shū)寄在我郎標(biāo)。”乞，討。子，助詞，猶“了”字。遭娘打了，她為什么會(huì)感到“好心焦”呢?從全篇來(lái)看，她是耽心她的情郎會(huì)因此而害怕、動(dòng)搖，不敢再跟她來(lái)往，所以她立即要寫(xiě)封情書(shū)寄給她的情郎。郎標(biāo)，意即情郎的名下。

她給情郎的信寫(xiě)的是什么呢?就是表示她的決心和態(tài)度：“有舍徒流、遷配、碎剮、凌遲，天大的罪名阿奴自去認(rèn)，教郎千萬(wàn)再來(lái)遭!”舍，同啥，什么。徒流，古代的一種刑罰，即流放有罪的人到邊遠(yuǎn)地區(qū)。遷配，貶謫、放逐、發(fā)配的刑罰。碎剮，割肉離骨，古代一種極殘酷的死刑。凌遲，也是古代一種極殘酷的死刑。《宋史·刑法志》：“凌遲者，先斷其支(肢)體，乃抉其吭，當(dāng)時(shí)之極法也。”抉，割斷。吭，咽喉。此刑罰始于五代，元明清將凌遲列入正條，常用以處置犯所謂“大逆”及“逆?zhèn)悺钡茸锏娜恕０⑴瑡D女的自稱。這段表態(tài)，充分地表現(xiàn)了她為追求自由愛(ài)情而勇往直前、無(wú)所畏懼的反抗斗爭(zhēng)精神，她不僅敢于反抗母親的毒打，而且敢于反抗封建專制政權(quán)的刑罰。在這位婦女形象面前，仿佛一切極端兇狠、殘暴的封建專制統(tǒng)治，對(duì)她都無(wú)能為力、無(wú)可奈何。這就使“情”的力量顯得如排山倒海，勢(shì)不可擋。它反映了明代中葉出現(xiàn)資本主義萌芽的新的時(shí)代特色，說(shuō)明“存天理，滅人欲”的封建主義的理學(xué)統(tǒng)治，已經(jīng)出現(xiàn)了難以為繼的局面。

這首民歌通過(guò)對(duì)“徒流、遷配、碎剮、凌遲”四種刑罰的排列，以短促、急迫的節(jié)奏，襯托了“天大罪名奴自去認(rèn)”的大無(wú)畏氣概，突出了這位婦女敢于斗爭(zhēng)而又不惜自我犧牲的精神，使這位婦女形象不僅毫光四射，異彩閃爍，而且情如泉涌，憨態(tài)可掬，令人看了由不得不為之心動(dòng)，感受到極大的鼓舞和力量。