其一

生女勿悲酸，生男勿喜歡。

其二

男不封侯女作妃，看女卻為門上楣。

——唐·陳鴻《長恨歌傳》

楊氏，指楊貴妃。唐蒲州永樂(今山西永濟縣)人，小字玉環。美姿容、曉音律、善歌舞，初為唐玄宗之子壽王李瑁的妃子。這個唐玄宗的兒媳婦后來卻被老公公看中了。因而先要她出家當了道姑，法名太真。然后再納入宮中，封為貴妃，備受寵愛。直寵到“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”的地步。愛烏及屋，直愛到“兄弟姨妹皆列土，可憐光彩生門戶”的發昏地步。她的兩個姐姐成了“國夫人”，一個流氓無賴的堂兄楊國忠因她竟作了宰相，操縱了朝政。由于朝廷的昏暗，矛盾的激化，從而暴發了“安史之亂”，一個好端端的王朝，立即出現了一個大滑坡，從此逐漸走向衰亡。 “時人”對此極端不滿，因而寫此二首民謠以示譏諷。

第一首“生女勿悲酸，生男勿喜歡”，是寫社會的反常心理。而這種反常，正是世事顛倒造成的。一個女子的得寵，可使得“一人得道，雞犬升天”;唐玄宗連年的窮兵黷武，使得人們“兒在愁他役，又恐點著征”。(敦煌民歌《男女有亦好》)人們怎能不一反正常之心態呢?

第二首首句“男不封侯女作妃”，則是寫李林甫、楊國忠、安祿山相繼掌握軍政大權后的政治混亂。有一次唐玄宗詔令開科考試，召來了天下許多很有才華的人，而結果卻一個也沒錄取。唐玄宗覺得很怪，李林甫卻以“野無遺賢”而哄騙了玄宗。唐代自來有“出將入相”的慣例，而李林甫、楊國忠恐怕武將入朝于自己的權位不利，遂罷“出將入相”先例。 “男不封侯”即指斷了男子“功名應在馬上取”的路子。而“女作妃”，則指楊玉環封貴妃而得寵的事實。因而第二句說“看女卻為門上楣”。“楣”，門上橫木。通?！伴T楣”比喻門第。此句是說今天的人們，再也不能指望讓男兒光宗耀祖了，你不見楊家卻因女兒而使門第高貴的事實嗎?

這兩首民謠句句圍繞著“生男” “生女”發議論，但真正的含意并不在于自身“生男”、“生女”的選擇上，而是借題發揮，諷刺統治者的淫逸、昏庸、無恥，并因此而荒政誤國。字面是寫“時人”之想，實際是寫人民對國政的沉痛憂慮。它像時代的一面鏡子，照出了朝政的黑暗和混亂，也反映出了人民的心態和愁苦。