憶昔嬌小姿，春心亦自持。

為言嫁夫婿，得免長相思。

誰知嫁商賈，令人卻愁苦；

自從為夫妻，何曾在鄉(xiāng)土？

去年下?lián)P州，相送黃鶴樓，

眼看帆去遠，心逐江水流。

只言期一載，誰謂歷三秋！

使妾腸欲斷，恨君情悠悠。

東家西舍同時發(fā)，北去南來不逾月，

未知行李游何方，作個音書能斷絕。

適來往南浦，欲問西江船，

正見當壚女，紅妝二八年。

一種為人妻，獨自多悲凄。

對鏡便垂淚，逢人只欲啼，

不如輕薄兒，旦暮長追隨。

悔作商人婦，青春長別離。

如今正好同歡樂，君去容華誰得知？

讀中國古代文人的詩作，一般都需要先了解一下作者的身世什么的，以便深入理解作品的內(nèi)容。讀李白這首《江夏行》 可以不必，因為作者是在模仿一位商人的妻子哀哀自語，我們順讀下去就是了。

這詩可以分為三段來讀。前四句為一段，從“憶昔嬌小姿，春心亦自持”二句判斷，這是一位相當開放的女性，她敢于承認自己曾是一位早熟的女兒。還在小小的年紀便已初曉男女情事；但她能把愛的萌動掩飾得不為人知。因此，這位表面安寧的小姑娘，內(nèi)心卻憧憬著愛情呢！后來總算“嫁夫婿”，長久渴求愛的心得到了滋潤。但從此幸福了嗎？以下十六句告訴我們：沒有！

“誰知嫁商賈，令人卻愁苦”。她沒有想到，作商人的妻子是要與愁苦長相伴隨的。這 “誰知”一詞頗耐尋味，是她出嫁時太小，涉世未深而不知，還是家人為謀商人之利，故意騙她不知呢？不管出于何種情形，這都怨不到她。只能說這是那個社會為這位天真的少女設下的一個陷井，而滿懷愛情的她偏偏又掉了進去！ 她的失望可想而知。“自從為夫妻，何曾在鄉(xiāng)土？”她的失望轉(zhuǎn)為對丈夫的質(zhì)問： 結婚以來，你在家呆過嗎？ 以下幾句便歷數(shù)別后的相思之苦。離別那天，她送他到黃鶴樓，“眼看帆去遠，心逐江水流”。他走了，也把她的心帶走了。從此后，她開始了丟魂兒似的獨居生活。詩到這里有許多潛臺詞，讓讀者自己去挖掘。如今到期不歸，翹盼 “使妾腸欲斷，恨君情悠悠。”她無法再忍受這沒有愛情生活的折磨了！ “恨”這個字下得很有勁兒。它實際是愛之極的同義語，也可以說是一種久愛不能的變態(tài)心理。這幾句詩里有一個問題，她說丈夫是“去年下?lián)P州”，到她自敘時理該是一年，何以后面卻說“誰謂歷三秋”？怎樣理解這個時間上的誤差呢？原來李詩所用數(shù)字，不求其準，只求情感的真實。“去年下?lián)P州”，意在寫出別后思婦的哀怨，而“誰謂歷三秋”，卻要表現(xiàn)思婦對男子食言所產(chǎn)生的焦慮，且 “三秋”又會使人自然想到 《詩經(jīng)》 上的 “一日不見，如三秋兮” 的愛辭。所以，女主人公自述時的時間錯覺，恰好說明她對愛情何等執(zhí)著、癡心！ 以至于到了顛三倒四的地步。可是在他剛走的日 子里卻不，她對日子的計算多清楚啊！“東家西舍同時發(fā)，北去南來不逾月。”同去的鄰居都在月內(nèi)返回，為什么我家的“行李”(唐代對 “行人” 的稱呼) 卻不歸呢？他人在何地？為什么連個書信也不捎來？這一連串的問號說明她的心的確已給了那人。該歸不歸，又無音信，難道就這么忍受孤寂的歲月嗎？不，她要采取行動！

第三段寫她尋夫時的心態(tài)。她逕直來到“南浦”(今武昌市南)，打算去“西江”(南京至江西一帶江面) 船上問個究竟。正在這時，她看到一位在岸邊賣酒的女子，一派新娘的打扮。這猛然使她想到： 同樣是作妻子的(“一種為人妻”)，為什么竟有如此不同的命運呢？ 自己也是新婚未久，但卻一直過著獨守空房的日子。“對鏡便垂淚”，這淚是她為自己的紅顏空老而灑下的；“逢人只欲啼”，她有多少委屈要傾訴，但羞澀又使她欲語還休，所以只能把酸苦的淚水咽在肚里。痛苦使她不能不做出這樣的比較：“不如輕薄兒，旦暮長相隨；悔作商人婦，青春長別離。”此刻她對配偶有了新的認識：世人鄙視的人，只要他珍惜夫妻之情，能“長相隨”，即使是“輕薄兒”也不要嫌棄；而視情為敝屣的人，即使他腰纏萬貫，也不應委屈求全。這里，“情”是擇偶的唯一價值標準。而“悔”正說明她從盲目的相思中醒來，她要向自我主宰的道路上邁進。這種婚姻觀在大講貞節(jié)的封建社會里無疑是大逆不道的，然而這是被生活所欺騙了的善良女性的必然覺醒。無需問她是否勇敢地做出了新的選擇，就憑這一行動，她就無愧是杜麗娘、林黛玉這一類為情而歌哭的光輝女性群中的一員！ 只不過因為缺少時代解放思潮的東風，她還無力沖出閨門高檻，只能自哀青春瞬間逝去，但是她開始認識到“如今正好同歡樂”，生活不該在痛苦中渡過！ 夫未尋來，卻依稀找到了一條新的人生之路。

讀罷全詩，我們不能不驚嘆李白對被壓迫的婦女寄予了那么多同情，他對她們的心態(tài)了解得那么精微幽深，唯其如此，作品中的小人物才成全了作者的偉大！