學詩小札·律詩和絕句的基本格律

詩分古體和近體，近體詩大體分三種體裁，即律詩、絕句和排律。排律事實上是律詩的延長，即把中間的兩副對聯延長到兩副以上。這種詩體當代人已很少寫作，我們可以不談，現在只談律詩和絕句。

律詩通常有八句，頭兩句和末兩句可以不對仗，中間四句實際上是兩副對聯。絕句則只有四句，基本上可以不對仗。近體詩和古體詩有個最大的差別，即近體詩的韻腳一定要用平聲字來押。如果一首詩雖只有四句，押的卻是仄聲韻腳，那我們還是稱之為古體詩，不算近體絕句。

律詩和絕句又有五言和七言的不同，我們通稱為五律、五絕和七律、七絕。現在先談五律和五絕。

在五律或五絕中，又可分兩種情況，即所謂“平起”和“仄起”。“平起”是指八句或四句中的第一句前兩個字應用平聲，“仄起”是指八句或四句中的第一句前兩個字應用仄聲。其整首詩每個字的平仄聲調基本上應該是這樣的：

平平平仄仄 仄仄仄平平

仄仄平平仄 平平仄仄平

平平平仄仄 仄仄仄平平

仄仄平平仄 平平仄仄平

(“平起”)

仄仄平平仄 平平仄仄平

平平平仄仄 仄仄仄平平

仄仄平平仄 平平仄仄平

平平平仄仄 仄仄仄平平

(“仄起”)

這種格律看上去并不很難，只要把每一個字的平仄聲調弄清楚，是不大會出錯的，當然同時也要注意韻腳。在這基本的格律上，還有幾點應該注意的事項：一、如果第一句就押韻，那么“平起”的格律就應該是“平平仄仄平”，“仄起”的格律就是“仄仄仄平平”，下面照舊。二、絕句的格律只是律詩的一半，或用前四句的平仄，或用中四句(即第三、四、五、六句)的平仄，就成為絕句的格律了(后四句的平仄同前四句是完全一樣的)。

七律和七絕也分“平起”和“仄起”兩種，而七絕的格律也正如五絕一樣，只是七律的一半。現把七律整首詩每個字的平仄聲調列在下面：

平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平

仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平

平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平

仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平

(“平起”)

仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平

平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平

仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平

平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平

(“仄起”)

如果第一句就押韻，“平起”的格律就是“平平仄仄仄平平”，“仄起”的格律就是“仄仄平平仄仄平”，后面七句仍原樣不動。

通常教初學者作近體詩，一向有“一三五不論，二四六分明”的說法。這就是說，在運用上述格律時，五言詩中的第一、第三個字，七言詩中的第一、第三、第五個字，字的聲調可以靈活一些，該用平聲也可用仄聲字，該用仄聲的也可用平聲字。但第二、第四和第六個字就必須嚴格遵守格律的規定了。試舉杜甫《聞官軍收河南河北》為例：

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

第一句的第三字“忽”是入聲字，屬仄聲;第三句的第一字“卻”也是入聲字，屬仄聲;第三字“妻”是陰平字，屬平聲;第五句的第三字“放”是去聲字，屬仄聲;第七句的第一字“即”是入聲字，屬仄聲;第三字“巴”是陰平字，屬平聲。如果用上述基本格律來衡量，它們都算在“不論”的范圍之內，因此仍舊合律。如果是每一句中的雙數字(二、四、六)而與上述格律不合，就叫“失粘”，寫近體詩是不允許的。現在有的同志寫舊詩(主要指寫近體詩即律詩和絕句)對這方面注意不夠，有時用錯了還振振有詞，說“我是力求打破框框，跳出格律，不受舊形式束縛的”。那我就勸他最好不要寫舊詩，干脆寫散文好了(因為即使是寫順口溜，雖不像舊詩這樣嚴格講究，也還是要考慮聲調節奏的抑揚起伏的)。既要寫舊詩，我看還是應該嚴肅認真一點好。因為一切文學藝術都有其內部發展規律，“不以規矩不能成方圓。”如果一方面想讓讀者承認和接受，說他寫的是舊詩，是有格律的近體詩;一方面卻又想省心省力抄小路，以不夠嚴肅審慎的態度來對待創作實踐，這未免同我們所提倡的“認真”二字的精神不相符合，甚至是大相徑庭的，那他即使以作詩為消遣也肯定無所收獲。

寫近體詩需要講格律，除“一三五不論”外是否還有可通融之處呢? 回答是“有”。這方面我們將留到以后再說。