王深父墓志銘

吾友深父，書足以致其言，言足以遂其志。志欲以圣人之道為己任，蓋非至于命弗止也。故不為小廉曲謹(jǐn)以投眾人耳目，而取舍、進(jìn)退、去就必度于仁義。世皆稱其學(xué)問(wèn)文章行治，然真知其人者不多，而多見(jiàn)謂迂闊不足趣時(shí)合變。嗟乎！是乃所以為深父也。令深父而有以合乎彼，則必?zé)o以同乎此矣。

嘗獨(dú)以謂天之生夫人也，殆將以壽考成其才，使有待而后顯，以施澤于天下。或者誘其言，以明先王之道，覺(jué)后世之民。嗚呼！孰以為道不任于天，德不酬于人，而今死矣。甚哉，圣人君子之難知也！以孟軻之圣，而弟子所愿，止于管仲、晏嬰，況余人乎？至于揚(yáng)雄，尤當(dāng)世之所賤簡(jiǎn)，其為門人者，一侯芭而已。芭稱雄書以為勝《周易》，《易》不可勝也，芭尚不為知雄者。而人皆曰：古之人生無(wú)所遇合，至其沒(méi)久而后世莫不知。若軻、雄者，其沒(méi)皆過(guò)千歲，讀其書知其意者甚少。則后世所謂知者，未必真也。夫此兩人以老而終，幸能著書，書具在，然尚如此。嗟乎深父！其智雖能知軻，其于為雄，雖幾可以無(wú)悔，然其志未就，其書未具，而既早死，豈特?zé)o所遇于今，又將無(wú)所傳于后。天之生夫人也，而命之如此，蓋非余所能知也！

深父諱回，本河南王氏。其后自光州之固始遷福州之侯官，為侯官人者三世。曾祖諱某，某官；祖諱某，某官；考諱某，尚書兵部員外郎。兵部葬潁州之汝陰，故今為汝陰人。深父嘗以進(jìn)士補(bǔ)亳州衛(wèi)真縣主簿，歲余自免去。有勸之仕者，輒辭以養(yǎng)母。其卒以治平二年七月二十八日，年四十三。于是朝廷用薦者以為某軍節(jié)度推官，知陳州南頓縣事，書下而深父死矣。夫人曾氏，先若干日卒。子男一人，某；女二人，皆尚幼。諸弟以某年某月某日葬深父某縣某鄉(xiāng)某里，以曾氏祔。銘曰：

嗚呼深父！維德之仔肩，以迪祖武。厥艱荒遐，力必踐取。莫吾知庸，亦莫吾侮。神則尚反，歸形此土。

茅鹿門曰： 通篇以虛景相感慨，而多沉郁之思。

張孝先曰： 深父不合于時(shí)。曾南豐嘗薦其文于歐公，公亟稱之。介甫志其墓，以未及著書為恨，所以致惜其人者深矣。