《畫圖緣小傳》簡(jiǎn)介|鑒賞

清代白話長(zhǎng)篇人情小說，原刊本全稱《新鐫評(píng)點(diǎn)畫圖緣小傳》，卷首鐫《新編繡像畫圖緣小傳》，其他版本或題作《畫圖緣平夷傳》、 《花天荷傳》、《花田金玉緣》，四卷十六回。不署撰人，卷首有序，署“天花藏主人題于素政堂”，別本或題“步月主人訂”。原刊本外，尚存本衙藏板、益智堂、積經(jīng)堂、會(huì)賢堂、測(cè)海樓等刊本及石印本，現(xiàn)有春風(fēng)文藝出版社整理出版的校點(diǎn)本，書名《畫圖緣》。

書敘明朝浙江溫州書生花天荷，文武雙全，性情溫烈，一日游天臺(tái)，遇一老人贈(zèng)兩廣形勢(shì)圖與園林圖各一，謂功名姻緣皆系于此。時(shí)兩廣不靖，峒人起事，天荷應(yīng)征任兩廣督府參軍，因獻(xiàn)策不納而歸。途經(jīng)福建長(zhǎng)樂一園，如老人所贈(zèng)圖中之園林。園主柳青云為故京兆之子，亦具文才，兩人一見如故。適督府因用天荷所獻(xiàn)之計(jì)獲勝，遣將馬岳追回，天荷偕青云往。兩人游花田，邂逅趙參將女，女誤以青云為天荷，愛慕成病。因督府又不采納其計(jì)，兩人仍歸長(zhǎng)樂。青云應(yīng)府試，馬岳來(lái)為趙女說親，天荷為之納聘。青云歸后，則佯稱為藍(lán)姓女實(shí)即其攣生姐藍(lán)玉作媒，索天荷之二圖為聘。時(shí)兩廣又告警，御史夏侯春被點(diǎn)為欽差，至兩廣督軍進(jìn)剿，見天荷所獻(xiàn)諸策，驚為奇才，派人來(lái)請(qǐng)。因天荷父病歸省，藍(lán)玉據(jù)圖草一破敵之計(jì)，謂系天荷行前所定，交給來(lái)人。夏御史用其計(jì)而獲勝，奏薦天荷為兩廣總鎮(zhèn)。天荷奉旨，先與藍(lán)玉完姻，然后赴任。青云已中進(jìn)士，授廣州知府，亦與趙女成婚。天荷收降峒人，兩廣遂寧。后經(jīng)漢伏波將軍馬援廟，見神像似天臺(tái)老人，方悟?yàn)轳R援顯靈。

本書屬才子佳人小說，同類作品不少雖力主自主婚姻，卻以一夫多妻為結(jié)局。本書與之不同，且男女主人公學(xué)文習(xí)武，性情既柔且剛，雖然未見更多武功，而主要憑借仙人賜圖，但亦反映了才子佳人由才智型到膽略型的轉(zhuǎn)變，和渴望建功立業(yè)的思想，給這類小說賦予新的氣息和格調(diào)，對(duì)其后的同類作品產(chǎn)生積極的影響。反映作者不只渴望金榜題名，還向往立功邊庭的思想。還應(yīng)指出，本書比較獨(dú)特的是反映了明朝西南地區(qū)“土司”的騷擾破壞，作品一開頭，借花天荷之口說：“今天下四方皆安，而亂者正兩廣峒蠻耳?！边@種戰(zhàn)亂，破壞全國(guó)統(tǒng)一，明政府采用“改土歸流”辦法，即平定戰(zhàn)亂，撤換上層分子擔(dān)任的土司，遷“流官”代替土官，使這些少數(shù)民族地區(qū)直接在明中央政府管轄下，加強(qiáng)各民族交往，促進(jìn)這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。小說所敘“峒蠻”，峒，部分苗族、侗族、壯族聚居區(qū)，位于貴州、廣西一帶。作品中的瘟火蛇，正系那時(shí)兩廣峒人勢(shì)力很大的峒首，常出來(lái)與地方作對(duì)。最后被斬，各峒來(lái)降，花天荷命傳言： “自今以后，須存心向化，改為良民，有田可耕者耕之，有地可墾者墾之。”明人的筆記《賓退錄》曾記韓雍之征“兩廣蠻”，萬(wàn)歷年的《鄭端簡(jiǎn)公今言類編》卷四也記嘉靖壬寅副都御史萬(wàn)鏜征剿湖貴蠟爾山夷事。這些史料都可佐證《畫圖緣》反映的兩廣峒亂的生活是有根據(jù)的，從而說明這部渴望建功立業(yè)的才子佳人小說的歷史價(jià)值。

本書作品不知用簡(jiǎn)筆捷筆，一味用繁筆慢筆，故而顯得冗贅拖沓，甚至主客易位，藝術(shù)上并無(wú)獨(dú)特之處，