《如意君傳》簡(jiǎn)介|鑒賞
又名《閫娛情傳》。中篇文言小說(shuō)。美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏刊本,不題撰人,中型,一冊(cè)裝,不分卷;內(nèi)封題“如意君傳”;首有“如意君傳序”,署“甲戍秋華陽(yáng)散人題”;正文卷端題“閫娛情傳”;半頁(yè)10行,行20字;末頁(yè)又有“閫娛情奇?zhèn)鳌蔽遄郑⒂小案酱合嚓?yáng)柳伯生”跋語(yǔ)一則。又有日本刊本:內(nèi)封分5格,中兩格大字題“則天皇后如意君傳”,右欄署“吳門(mén)徐昌齡著”,左欄鐫“東都清閟閣梓”;首“甲戌秋華陽(yáng)散人”序,署“東都牛門(mén)隱士書(shū)”;正文卷端題“閫娛情傳”;末亦有“庚辰春相陽(yáng)柳伯生”跋。兩本前后關(guān)系不明,故不知日本刊本“吳門(mén)徐昌齡著”是否可靠,亦無(wú)從查考吳門(mén)徐昌齡其人。明萬(wàn)歷本《新刻金瓶梅詞話》欣欣子序有“吾嘗觀前代騷人,如盧景暉之《剪燈新話》……丘瓊山之《鐘情麗集》、盧梅湖之《懷春雅集》、周靜軒之《秉燭清談》,其后《如意傳》、《于湖記》……”等語(yǔ), 《懷春雅集》、《秉燭清談》皆著錄于成書(shū)于嘉靖十九年(1540)之《百川書(shū)志》,又,刊于嘉靖四十一年(1562)的黃訓(xùn)《讀書(shū)一得》有“讀《如意君傳》”,可知《如意君傳》當(dāng)成書(shū)并流傳于嘉靖或以前,因不能確定刊本時(shí)代,原序、跋之時(shí)間甲戌、庚辰也無(wú)從確定。
本書(shū)極寫(xiě)武則天之“穢行”,全書(shū)近一萬(wàn)字,而性行為描寫(xiě)文字約占三分之二,以后《金瓶梅》等書(shū)的性行為描寫(xiě)多受其影響。略謂唐太宗“才人”武氏侍太宗疾得通于時(shí)為太子的高宗李治,后因之為高宗昭儀、皇后,至廢其子中宗自立,稱“則天大圣金輪皇帝”,改國(guó)號(hào)周。武則天先后與僧懷義、御醫(yī)沈懷璆及張宗昌、張易之通,晚年淫欲更熾,諸人不能遂其欲,宦官牛晉卿薦洛陽(yáng)薛敖曹進(jìn)宮。因薛使武則天在性生活上得到滿足愜意,乃私封其為“如意君”,并改年號(hào)“如意”。而薛雖與武則天有這種特殊關(guān)系,卻不愿意借此發(fā)跡,拒絕武則天想給他的高官厚祿。又忠于唐室。武則天本想將皇位傳給侄武三思,經(jīng)薛勸諫,使中宗李顯復(fù)為皇嗣。武則天因淫樂(lè)過(guò)度身體日益衰弱,恐自己死后薛被害,于是暫令其出宮住武三思家,囑其一旦聽(tīng)到自己逝世的消息,趕快逃走。不久武則天身體夏原,思念薛,復(fù)想接其進(jìn)宮,薛讀了武則天的信也很感動(dòng),然慮及將來(lái),終于逃走。后李顯即位,將武則天的男寵都?xì)⑺溃┑掠谘Γ扇吮樵L不得。又?jǐn)?shù)十年,有人于成都見(jiàn)到薛,容顏竟仍如二十歲許,或謂其已成仙云云。
《如意君傳》的性行為描寫(xiě)對(duì)《金瓶梅》及其他許多小說(shuō)均有重要影響,一向被稱為“穢書(shū)”。《肉蒲團(tuán)》第三回寫(xiě)到: “未央生要助他(未央生之妻)的淫興,又到書(shū)鋪中買(mǎi)了許多風(fēng)月之書(shū),如《繡榻野史》、《如意君傳》、《癡婆子傳》之類。”第十四回又提到: “那丈夫所買(mǎi)之書(shū),都是淫詞褻語(yǔ),《癡婆子傳》、《繡榻野史》、《如意君傳》之類。”
清嘉慶十五年(1810)御史伯依保奏禁小說(shuō),所列舉之?dāng)?shù)種即有《如意君傳》(清俞正燮《癸巳存稿》卷九);后道光十八年(1838)江蘇設(shè)局、道光二十四年(1844)浙江設(shè)局及同治七年(1868)江蘇巡撫丁日昌查禁淫詞小說(shuō),《如意君傳》無(wú)不在列(見(jiàn)清余治《得一錄》, 《勸毀淫書(shū)征信錄》,《江蘇省例藩政》)。
清代通俗小說(shuō)亦有名《如意君傳》者,一名《第一快活書(shū)》, 又名《無(wú)恨天》, 七十回, 澤州陳天池著。敘明弘治、正德時(shí)有田文泉為金童轉(zhuǎn)世,中文、武狀元,尚玉女轉(zhuǎn)世之公主,破流賊、征西域,立不世之功,位極人臣,封侯封王爵,納美姬,住華府,享盡人間富貴,又尊師道,解民懸,子孫皆得高官。是書(shū)約成于道光年間,清末民初始有刊本,是否與明代《如意君傳》一同遭禁,不詳。
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