《老門生三世報恩》簡介|鑒賞

明代白話短篇小說。見《警世通言》第十八卷。馮夢龍作。

廣西興安縣秀才鮮于同，才華橫溢，但始終未登仕途，遲至六十一歲，才因知縣蒯遇的“無心栽柳”，鄉(xiāng)試、省試、會試，連中三元，后任臺州知府。蒯公子與查家爭墳地疆界，被人誣告打死仆人，告官到府。鮮于同明查暗訪，在杭州捉到仆人，秉公審斷此案，聲名大振。三年后升遷浙江撫臺，為蒯遇孫蒯悟“送學(xué)補廩”，三年學(xué)成。蒯遇亡故，又親自奠祀，以報知遇之恩。

小說通過鮮于同老來中舉、報恩的故事，意在勸誡世人：“利名何必苦奔忙，遲早總須在上蒼”。但從具體的描寫來看，對科舉制度的弊端作了深刻的揭露，同時也抨擊了營私草菅的封建官吏，表現(xiàn)了“為官為利終幻客，能詩能酒總神仙”的人生理想。

為表現(xiàn)這個主題，作者用議論，諷刺等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。如小說的開頭，他大發(fā)議論：“如今是個科目的世界”， “從來資格困朝紳，只重科名不重人”以及“做官里頭的許多不平處”的現(xiàn)實，然后，具體而形象地描繪了鮮于同發(fā)跡的過程。在看似平淡的筆墨中，隱含著嚴(yán)峻的諷刺力量。倒是主司對蒯公說的一句話泄漏了“天機”： “此堂名為‘至公堂’，豈可以老少而私愛憎乎?自古龍頭屬于老成，也好把天下讀書人的志氣鼓舞一番。”這就暴露了封建統(tǒng)治階級實行“科舉”制度、以鉗制文人思想的實質(zhì)。鮮于同的“三報恩”，凸現(xiàn)了這位老學(xué)究的迂腐和善良。他錯把對頭作恩公，讓人啼笑皆非。

據(jù)《三報恩》傳奇馮夢龍序： “余向作《老門生》小說。”無疑，在小說的主要人物——鮮于同身上，也有著作者的影子。它是研究馮夢龍和“三言”編纂情況的重要資料。