開元中，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名。時風塵未偶，而游處略同。一日天寒微雪，三詩人共詣旗亭，貰酒小飲。忽有梨園伶官十數人，登樓會宴。三詩人因避席隈映，擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩，尋續而至。奢華艷曳，都冶頗極。旋則奏樂，皆當時之名部也。昌齡等私相約曰：“我輩各擅詩名，每不自定其甲乙，今者可以密觀諸伶所謳。若詩人歌詞之多者，則為優矣。”俄爾一伶拊節而唱，乃曰：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”昌齡則引手畫壁曰：“一絕句。”尋又一伶謳之曰：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居。”適則引手畫壁曰：“一絕句。”尋又一伶謳曰：“奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”昌齡則又引手畫壁曰：“二絕句。”渙之自以得名已久，因謂諸人曰：“此輩皆潦倒樂官，所唱皆《巴人》《下俚》之詞耳，豈《陽春》《白雪》之曲？俗物敢近哉！”因指諸妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢與子爭衡矣。脫是吾詩，子等當須列拜床下，奉吾為師。”因歡笑而俟之。須臾，次至雙鬟發聲，則曰：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”渙之即擨歈二子曰：“田舍奴，我豈妄哉？”因大諧笑。諸伶不喻其故，皆起詣曰：“不知諸郎君何此歡噱？”昌齡等因話其事。諸伶競拜曰：“俗眼不識神仙，乞降清重，俯就筵席。”三子從，飲醉竟日。　○唐·薛用弱《集異記》卷二　事亦見元·辛文房《唐才子傳》卷三、宋·王灼《碧雞漫志》卷一。

[述要]　玄宗開元年間，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名，三人都未做官，處境相似。一天，下著小雪，三人同去酒樓賒賬飲酒。后有十余個樂工登樓會飲，三人避至角落，圍著爐火觀看。不一會又陸續來了四個妙齡妓女，衣著奢華，容貌艷麗。然后樂工開始奏樂。三人私下約定：“我們都是著名詩人，沒有分過高下。現在我們看他們奏樂唱歌，誰的詩被唱得最多，誰就是最優詩人。”一會兒一妓打著節拍唱了一首王昌齡詩(見原文)，王昌齡伸手在墻上畫道線，說道：“一首絕句。”另一妓唱了一首高詩(見原文)，高也伸手在墻上一畫，說道：“一絕句。”不久一妓又唱了一首王昌齡詩(見原文)，王昌齡又在墻上一畫，說道：“二首絕句。”王之渙自以為成名已久，對二人說：“此輩皆是潦倒歌手，所唱都是下里巴人之詞。碌碌之輩，敢唱陽春白雪之曲？”于是指著最美的一妓女說：“等著，看看她唱的歌。如不是我的詩，我就終生不與你們比高下了。如是我的詩，你們可要尊奉我為師。”三人邊說笑邊等，一會兒那妓人果真唱了王之渙詩。王之渙于是嘲笑他倆說：“鄉下人，我會講錯嗎？”三人盡情歡笑。那些樂工、妓人不知原因，上前請問。王昌齡等說明原委，他們都紛紛下拜，說道：“俗眼不識神仙，希望你們屈尊，和我們一起飲酒。”三人欣然應允，歡飲終日。此事后演變為明、清雜劇、傳奇多種。

[按語]　《集異記》所載王渙之，誤。當為王之渙。明胡應麟《莊岳委談》曾對此事加以辨證，以為不可信。

[事主檔案]　王昌齡(？—約756)　唐詩人。字少伯。京兆長安(今陜西西安)人。開元進士，授校書郎，改汜水尉，再遷江寧丞。晚年貶龍標(今湖南洪江西)尉。因世亂還鄉，道出亳州(一作濠州)，為刺史閭丘曉所殺。開元、天寶間詩名甚盛，尤擅長七絕，多寫當時邊塞軍旅生活，氣勢雄渾，格調高昂。《從軍行》七首、《出塞》二首皆有名。其宮詞善寫女性幽怨之情，也為世所稱。后人輯有《王昌齡集》。

高適(約700—765)　唐詩人。字達夫。郡望渤海蓨縣(今河北景縣)。早年旅居嶺南，后北上薊門，漫游燕趙。天寶八載(749)，舉有道科，授封丘尉。十二載，入河西節度使哥舒翰幕，為左驍衛兵曹、掌書記。安史亂起，以監察御史佐翰守潼關。至德二載(757)，兼御史大夫、揚州大都督府長史、淮南節度使。為盛唐邊塞詩派代表作家。與岑參齊名，并稱“高岑”。長于古風、樂府，論詩推崇建安風骨。《燕歌行》、《封丘縣中作》等詩為其代表作。著有《高適集》，已佚。今有《高常侍集》行世。

王之渙(688—742)　唐詩人。字季淩。晉陽(今山西太原)人，后徙絳。官衡水主簿、文安縣尉。其詩善寫邊塞風光，意境雄渾，多為當時樂工制曲歌唱，名動一時。傳世之作僅六首，《涼州詞》和《登鸛雀樓》(一說為唐朱斌作)尤有名。