渥洼種

【出典】 《史記》卷二十四《樂書》：“又嘗得神馬渥洼水中，復次以為《太一之歌》。”南朝宋·裴骃《史記集解》：“李斐曰：‘南陽新野有暴利長，當武帝時遭刑，屯田敦煌界。 人數于此水旁見群野馬中有奇異者，與凡馬異，來飲此水旁。利長先為土人持勒靽于水旁，后馬玩習久之，代土人持勒靽，收得其馬，獻之。欲神異此馬，云從水中出。’”

【釋義】 漢時，有人從渥洼水(在今甘肅安西縣)邊得良馬獻武帝，稱為得自水中的神馬。后世用以代指神馬，并常用來比喻才士。

【例句】 ①龍媒昔是渥洼生，汗血今稱獻于此。(杜甫《沙苑行》2264)這里用“渥洼”神馬襯托對苑馬的吟詠。②渥洼騏驥兒，尤異是龍脊。(杜甫《送李校書二十六韻》2278)這里以“渥洼騏驥”暗喻李氏才智不凡。③君看渥洼種，態與駑駘異。(杜甫《遣興五首》其二2291)這里以“渥洼”神馬暗指賢臣良將。④飄飄西極馬，來自渥洼池。(杜甫《贈崔十三評事公輔》2491)這里以“渥洼”為喻，稱美崔公輔人才不凡。⑤曠望渥洼道，霏微河漢橋。(杜甫《哭王彭州掄》2550)這里用神馬典，暗指王彭州之子人才出眾。⑥渥洼汗血種，天上麒麟兒。(杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同諸公及舍弟宴書齋》2558)這里以渥洼神馬比擬所詠諸公。⑦京邑搜貞干，南宮步渥洼。(柳宗元《同劉二十八院長述舊懷感時書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈二君子》3925)這里的“渥洼”指名馬，用以比喻張署。詩謂張署才能出眾，受到重視，被任命為刑部員外郎。⑧別殿承恩澤，飛龍賜渥洼。(韓琮《公子行》6551)這里以“渥洼”代指所賜之馬，表明所賜的是好馬，暗示公子受恩之重。⑨由來渥洼種，本是蒼龍兒。(李群玉《驄馬》6576)這里說驄馬是渥洼神馬之種，意在贊驄馬之不凡，以與“耳長垂”的遭遇形成強烈對比。⑩渥洼龍種雪霜同，毛骨天生膽氣雄。(翁綬《白馬》6940)這里以白馬同“渥洼龍種”相比，意在贊美白馬之不凡。(11)思量動步應千里，誰見初離渥洼水。(顧云《蘇君廳觀韓干馬障歌》7303)這里是稱贊韓干畫馬生動，就像那傳說中初離渥洼水的神馬一樣。(12)騄駬何年別渥洼，病來顏色半泥沙。(曹唐《病馬五首呈鄭校書章三吳十五先輩》其一7343)詩以詠馬寄意。這里以渥洼馬生病比喻壯士困厄不得志。(13)渥洼奇骨本難求，況是豪家重紫騮。(秦韜玉《紫騮馬》7660)這里用“渥洼”為喻，贊美所詠紫騮馬品種不凡。(14)驅馳曾在五侯家，見說初生自渥洼。(韋莊《代書寄馬》8018)這里用“生自渥洼”表現所寄之馬是良種馬。(15)渥洼步數太阿姿，爭遣王侯不奉知。(黃滔《贈旌德呂明府》8117)這里用“渥洼”良馬為喻，稱頌呂氏風采不凡。