嚴(yán)光

【出典】 《后漢書》卷八十三《逸民傳·嚴(yán)光傳》：“嚴(yán)光字子陵，一名遵，會(huì)稽余姚人也。少有高名，與光武同游學(xué)。及光武即位，乃變名姓，隱身不見。帝思其賢，乃令以物色訪之。后齊國上言：‘有一男子，披羊裘釣澤中。’帝疑其光，乃備安車玄纁，遣使聘之，三反而后至。……除為諫議大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。”

【釋義】 東漢高士嚴(yán)光隱于漁釣，不應(yīng)故人漢光武帝劉秀的征聘。后世用作詠隱士的典故。

【例句】 ①副君迎綺季，天子送嚴(yán)光。(王績(jī)《贈(zèng)李征君大壽》479)這里將李氏比作嚴(yán)光，謂李氏受到皇帝的禮遇。②水深嚴(yán)子釣，松掛巢父衣。(盧象《家叔征君東溪草堂二首》其二1217)這里以嚴(yán)子陵比擬隱士盧征君。③嚴(yán)子千年后，何人釣舊灘。(劉長(zhǎng)卿《送顧長(zhǎng)》1516)新安郡(睦州)為嚴(yán)子陵隱居之地。作者送友人赴新安，這里用嚴(yán)子陵事自述思緒，以切合友人去向。④嚴(yán)陵七里灘，攜手同所適。(劉長(zhǎng)卿《京口懷洛陽舊居兼寄廣陵二三知己》1543)這里借以自述與友人共同歸隱的思緒。⑤嚴(yán)子好真隱，謝公耽遠(yuǎn)游。(崔曙《登水門樓見亡友張貞期題望黃河詩因以感興》1601)這里將亡友張貞期比作嚴(yán)子陵。⑥貴賤結(jié)交心不移，唯有嚴(yán)陵及光武。(李白《箜篌謠》 1686)這里借隱士嚴(yán)子陵與漢光武帝劉秀貴賤不移的交誼為襯托，感嘆現(xiàn)實(shí)社會(huì)中缺乏真摯的友誼。⑦永愿坐此石，長(zhǎng)垂嚴(yán)陵釣。(李白《獨(dú)酌清溪江石上寄權(quán)昭夷》1772)這里以嚴(yán)子陵自比，表達(dá)了歸隱的意向。⑧光武有天下，嚴(yán)陵為故人。雖登洛陽殿，不屈巢由身。(李白《送岑征君歸鳴皋山》1802)這里借嚴(yán)子陵襯托作者對(duì)隱士岑征君的稱頌。⑨嚴(yán)陵不從萬乘游，歸臥空山釣碧流。自是客星辭帝座，元非太白醉揚(yáng)州。(李白《酬崔侍御》1817)這里以辭帝歸隱的嚴(yán)子陵自比，表現(xiàn)了伴君不如歸隱的思緒。參見“客星”條。⑩嚴(yán)陵高揖漢天子，何必長(zhǎng)劍拄頤事玉階。(李白《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》1821)這里用嚴(yán)子陵事，借以自述不愿屈身事君的思緒。(11)嚴(yán)光桐廬溪，謝客臨海嶠。功成謝人間，從此一投釣。(李白《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》1865)這里借以自述歸隱的意向。(12)灘上思嚴(yán)子，山中憶許由。(岑參《宿關(guān)西客舍寄東山嚴(yán)許二山人時(shí)天寶初七月初三日在內(nèi)學(xué)見有高道舉征》2065)這里以嚴(yán)子陵比擬隱居?xùn)|山的嚴(yán)山人。(13)何似嚴(yán)陵灘上客，一竿長(zhǎng)伴白鷗閑。(戴叔倫《閑思》3105)這里用嚴(yán)子陵事，比擬自己的閑逸情致。(14)嚴(yán)陵釣處江初滿，梁甫吟時(shí)月正高。(呂溫《道州敬酬何處士書情見贈(zèng)》4162)這里暗以嚴(yán)子陵比擬何處士，意在稱美。(15)嚴(yán)子垂釣日，蘇門長(zhǎng)嘯時(shí)。(白居易《秋池獨(dú)泛》5111)作者泛池閑吟，這里用“嚴(yán)光歸隱垂釣”比喻自己悠然自得的生活。(16)昨來聞道嚴(yán)陵死，畫到青山第幾重。(徐凝《傷畫松道芬上人》5380)這里以嚴(yán)子陵比喻道芬上人，傷其逝世。(17)嚴(yán)光隱富春，山色溪又碧。(李德裕《釣石》5412)這里用以表現(xiàn)釣石的由來，并點(diǎn)出自己所仰慕對(duì)象。(18)漢廷累下征賢詔，未許嚴(yán)陵老釣磯。(殷堯藩《寄許渾秀才》5572)這里以嚴(yán)子陵借指許渾，預(yù)期他將受到朝廷的征聘。(19)清夜蘆中客，嚴(yán)家舊釣臺(tái)。(周賀《早春越中留故人》5722)這里以嚴(yán)子陵釣臺(tái)作為越中的標(biāo)志，借以表明留客的地點(diǎn)與環(huán)境。(20)莫恨無名姓，嚴(yán)陵不賣魚。(張祜《七里瀨漁家》5835)這里以嚴(yán)子陵借指七里瀨垂釣的漁父。(21)榮華暫時(shí)事，誰識(shí)子陵心。(許渾《晚泊七里灘》6044)這里是即地懷古，借追念嚴(yán)子陵寄托自己的淡泊情懷。(22)讀書新樹老，垂釣舊磯平。(許渾《重傷楊攀處士二首》其一6072)這里暗以嚴(yán)子陵比擬楊攀處士，表示緬懷之情。(23)卻逐嚴(yán)光向若耶，釣輪菱櫂寄年華。(溫庭筠《西江上送漁父》6724)這里以逐嚴(yán)光表現(xiàn)所送漁父是隱逸的高士。(24)三臺(tái)位缺嚴(yán)陵臥，百戰(zhàn)功高范蠡歸。(溫庭筠《和友人題壁》6725)這里以“嚴(yán)陵臥”表示隱居不仕。(25)呂公榮達(dá)子陵歸，萬古煙波繞釣磯。(溫庭筠《渭上題三首》其一6730)這里以嚴(yán)子陵同呂尚對(duì)比，嘲諷呂尚追求榮名。(26)莫卻嚴(yán)灘意，西溪有釣磯。(溫庭筠《送李生歸舊居》6757)這里以嚴(yán)子陵為喻，勉勵(lì)李生安于歸隱江湖的生活。(27)朱瑀空偷御溝水，錦鱗紅尾屬嚴(yán)光。(溫庭筠《薛氏池垂釣》6762)這里以嚴(yán)光自況，以切釣魚。(28)只應(yīng)光武恩波晚，豈是嚴(yán)君戀釣魚。(曹鄴《題山居》6870)這里反用本典，寄托自己懷才不遇的感憤。(29)可憐嚴(yán)子持竿處，云水終年鎖綠苔。(羅鄴《題滄浪峽》7514)這里以嚴(yán)子陵隱居處的荒涼同滄浪峽的有人光顧相對(duì)照。(30)嚴(yán)陵亦高見，歸臥是良圖。(羅隱《秋日富春江行》7568)嚴(yán)子陵隱居之地在富春江畔。這里引以表現(xiàn)自己游江時(shí)的思緒。(31)嚴(yán)光一唾垂緌紫，何胤三遺大帶紅。(韓偓《此翁》7802)這里借嚴(yán)光不肯做官，表現(xiàn)“此翁”輕視官爵與富貴的心志。(32)時(shí)人未會(huì)嚴(yán)陵志，不釣鱸魚只釣名。(韓偓《招隱》7827)這里以“嚴(yán)陵志”喻指輕視榮名的隱逸之志。(33)懷鄉(xiāng)不怕嚴(yán)陵笑，只待秋風(fēng)別釣磯。(韋莊《旅中感遇寄呈李秘書昆仲》8026)作者此時(shí)旅居昔日嚴(yán)子陵垂釣之嚴(yán)陵瀨一帶而思念故鄉(xiāng)杜陵。這里以不怕嚴(yán)子陵嘲笑為襯托，自述即將離此返鄉(xiāng)。