西方文學·電影·《官能王國》

日本現代派導演大島渚的代表作。攝制于1976年，彩色，110分鐘。由大島渚根據1936年發生于日本某地的真實事件編劇。影片表現了一個小客棧里的女招待 (實為妓女) 阿部定與店主人石田吉藏之間瘋狂的性愛。阿部定對吉藏強烈的占有欲和對其妻子的嫉妒，導致了她的性變態，她以折磨對方為樂趣、最后勒死了吉藏。并割下了他的生殖器。導演大島渚被稱為日本電影新浪潮的旗手。60年代曾以拍攝政治題材的影片聞名。70年代以來，隨著日本的政局逐漸趨于穩定，他的題材也發生了轉變，并開始主要以女性作為主角。阿部定的故事曾于1975年由另一位日本導演田中登曾以《實錄阿部定》為名搬上銀幕。1976年，大島渚再次將其拍成電影，在當年的戛納電影節上引起了巨大的震動。影片以傳統的線性結構展開，但在內容上卻呈現出背離傳統的“轉變”。男女主人公之間瘋狂的性愛，最初表現為傳統式的女性對男性需要的滿足和服從。但隨著情節的發展，兩個人之間開始發生“角色”的“轉換”。阿部定從稱石田吉藏為主人，逐漸開始變成以男性的身份來說話，并向吉藏發號施令。精神分析家們認為，在這種角色的轉換中，阿部定在一切意義上都變成了侵犯者和占有者。但大島渚在影片中并沒有就這種“轉換”從精神分析學的角度作更多的“闡示”，他只是采用了原真實事件的結尾： 石田吉藏最后心甘情愿地讓阿部定將其勒死，并被阿部定割下了生殖器。據此，有評論認為，大島渚在這里塑造了一個富于反抗精神的“民族女英雄”形象，她使女性在性愛中第一次占據了絕對的統治地位; 影片也被認為是對傳統的愛情和性觀念的一次挑戰。與此相關聯，大島渚在影片中引入了大量有關日本傳統民族文化的形式和內容，來突出 《官能王國》的文化涵義。如運用日本歌舞伎的表演形式來預示兩人命中注定的“結盟”，通過片中藝妓的演出來展示日本封建時代的色情文化歷史，對日本民間結婚儀式的再現，以及大量使用日本民族音樂作背景等。同時，也有人指出 《官能王國》仍是一部兼具政治性的影片。它所依據的真實事件的發生背景正是日本全面發動侵華戰爭的前夕，片中時常出現的日本國旗和列隊行進的士兵等場景對此作了突出的闡示。而片中男女主人公隨著情節的進展，逐漸沉溺于純粹的性愛之中，則是對這一環境的逃避。