西方文學·《女仆》

法國作家讓·冉奈的劇作。寫的是兩個女仆輪流扮演女主人的“故事”。女主人準備外出，一個叫克萊爾的女仆正為她精心打扮。高傲的主人百般挑剔，并肆意辱罵克萊爾，后者起而回敬主人一記耳光。突然，鐘聲大作，整個場景一下子散塌。主人并不是真正的主人，而是趁主人不在時扮演主人的女仆，而叫克萊爾的女仆并不是真正的克萊爾，而是另

一個女仆索朗日;扮演女主人的是克萊爾。到此觀眾恍然大悟：原來這是一場戲中戲。每當女主人外出的時候，兩個女仆輪流扮演主人。在游戲中模仿對女主人的奴從和反抗。他們與女主人緊緊地聯系在一起，對她既愛又恨。為了報復，她們給警察局寫了封匿名信，致使女主人的情人被捕入獄，但很快這位先生就獲得假釋。兩個女仆懼怕她們的匿名指控被發現，便決定在女主人回來時殺死她。她們想以茶毒殺女主人，結果并未獲得成功。女主人急匆匆出去會見情人，留下兩個女仆只好繼續演她們的主仆游戲?？巳R爾再次扮演女主人，她要求索朗日服侍她用那杯毒茶，最后以女主人的角色飲鴆自盡。

冉奈的戲劇被稱為“儀式戲劇”，《女仆》是最典型的一部。這里的主仆關系并不只是社會等級的代表，它還是社會本身的形象體現。在這個上層社會中，兩個女仆如同冉奈本人一樣都是孤獨的棄兒; 她們渴望成為這個社會的一員。但這種愿望無法實現。她們對女主人所代表的那個社會既愛又恨。因此，她們的反抗并不是一種社會行動，并不是表現在現實的抗議中，而是表現在儀式中。在扮演主仆的儀式表演活動中，她們對拋棄她們的社會的仇恨和嫉妒得到發泄。顯然，這種儀式表演和情緒發泄是毫無意義的、荒誕的。在這場儀式化的戲中戲里，克萊爾和索朗日僅僅是某種隱喻，某種符號，僅僅是鏡中之映像，夢中之夢，空洞中的虛無。