黑人性運動

指20世紀(jì)30年代初的黑人文化運動。是與貶低傳統(tǒng)非洲文化的行為作斗爭的努力。由塞內(nèi)加爾的利奧波爾德·塞達(dá)·桑戈爾，圭亞那的萊昂·達(dá)馬和馬提尼克的艾梅·塞澤爾于1934年在巴黎創(chuàng)辦刊物《黑人大學(xué)生》時發(fā)起。“黑人性”是個法語詞，出自塞澤爾的長詩《回鄉(xiāng)札記》 (1939)。他認(rèn)為，黑人性表示黑人愿意承認(rèn)自我的存在，并代表全體黑人致力于社會、政治活動。黑人作家主張從非洲生活的源泉中汲取靈感和主題，展示黑人的光榮歷史和精神力量。1948年，桑戈爾編輯的《黑人和馬爾加什法語新詩選》標(biāo)志著黑人性文化運動高潮的到來。50年代以后出版了一批重要的黑人性作品。黑人性運動及其思想的重要性，在于它產(chǎn)生了一次全面的文化革命，它把人類各個知識領(lǐng)域里的知識階層統(tǒng)統(tǒng)卷了進(jìn)去。從這個時刻開始，黑人學(xué)者感到自己在道義上有義務(wù)為恢復(fù)黑人的過去而工作。黑人性運動在肯定被壓迫的黑人的尊嚴(yán)，在初期動員和團(tuán)結(jié)法屬殖民地的非洲人民，特別是知識分子反抗宗主國的奴役和種族歧視方面起了很大作用。非洲各國逐漸獨立之后，黑人性的局限性也暴露出來了，它忽視社會的發(fā)展，把非洲人民的目光引向過去，而且有點兒消極的種族主義的意味，在文藝界和政界亦有爭論。黑人性運動完成了它的歷史使命。