詩(shī)詞研究·詩(shī)學(xué)研究·蘇文忠公詩(shī)編注集成

蘇軾詩(shī)集集注本。一百卷。清王文誥集注。文誥(1764—?)，字純正，號(hào)見(jiàn)大，浙江仁和(今杭州)人。游粵三十年，做過(guò)幕僚，接觸過(guò)近代科學(xué)知識(shí)。有《韻山堂集》。此編《詩(shī)注》四十六卷，《編年總案》四十五卷，《兩宋雜綴》一卷，《蘇海識(shí)馀》四卷，附箋詩(shī)圖一卷，墓志銘、本傳注、諸家弁言及詩(shī)目各一卷。《編年總案》一項(xiàng)，“分為四十五案，以弁四十五卷編年詩(shī)之首”(語(yǔ)見(jiàn)《總案》卷一)，每案一卷。《總案》載述蘇軾一生之“進(jìn)退出處，是非得失”(同上)，篇幅達(dá)六十萬(wàn)字，實(shí)為一部詳盡的蘇軾年譜。其詩(shī)注四十六卷，主要用馮應(yīng)榴《蘇文忠公詩(shī)合注》編訂而成。馮氏《合注》四十七、四十八兩卷為他集互見(jiàn)詩(shī)，馮氏認(rèn)為，其中只有個(gè)別詩(shī)有可能為蘇軾作。王氏干脆刪去了這兩卷詩(shī)。馮氏《合注》四十九、五十兩卷為補(bǔ)編詩(shī)，其中一些作品，馮氏亦疑為非蘇軾作。對(duì)于這兩卷詩(shī)，《集成》少數(shù)入集，大部則刪去;然聯(lián)系《集成》刪去《合注》一至四十五卷中包括《南行集》在內(nèi)的個(gè)別篇章來(lái)看，王氏刪詩(shī)體例不夠嚴(yán)謹(jǐn)。不過(guò)王氏在蘇軾一生立身行實(shí)上下過(guò)很多功夫，他調(diào)整了《合注》中一些詩(shī)的次第，大體可信。《集成》刪去了《合注》中的繁冗注文，對(duì)蘇軾詩(shī)句，間有發(fā)明，增補(bǔ)了紀(jì)昀的評(píng)語(yǔ)，詩(shī)注部分的篇幅略減于《合注》的十分之二，比較簡(jiǎn)明。但有的地方刪略不當(dāng)。王氏不滿于馮氏拘泥于一字一詞來(lái)歷的過(guò)多考據(jù)，認(rèn)為詩(shī)乃“性靈所發(fā)”(《集成》卷三《和子由澠池懷舊》)，但有的注文未免隨“性”之所之，主觀武斷，立論不夠周密。此外，注中“誥案”時(shí)有妄自尊大處，有的地方還引用別人的話來(lái)吹捧自己，有時(shí)又借攻擊前輩注家以抬高自己。不過(guò)總的說(shuō)來(lái)，王氏的編訂，對(duì)于研讀與傳播蘇詩(shī)頗有意義。《集成》的詩(shī)注部分，創(chuàng)見(jiàn)雖不算多，但在前人基礎(chǔ)上還是有所發(fā)展的。也比較切合實(shí)際需要，比較便利于蘇詩(shī)讀者。有清嘉慶二十四年(1819)開(kāi)刻而于道光二年(1822)竣工的武林韻山堂刊本。