詩詞研究·詩學概念·詩有五格

古代詩學概念。指詩的五種格調，見唐釋皎然《詩式》：“詩有五格：不用事第一，作用事第二(其有不用事而措意不高者，黜入第二格)，直用事第三(其中亦有不用事而格稍下，貶居第三)有事無事第四(比于第三格中稍下，故入第四)有事無事、情格俱下第五。”不用事，即作詩不用典故。皎然以“不用事”為第一格，仍是發揮鐘嶸論詩主旨。《詩品序》說：“觀古今勝語，多非補假，皆由直尋。”又說：“至乎吟詠情性，亦何貴于用事?”皎然以“作用事”為第二格，是指運用了典故的詩。但據其自注這一格中還包括沒有運用典故但立意不高的作品，那么，皎然列“不用事”的第一格，其中當含有對立意的肯定。《詩式》“重意詩例”條說：“但見情性，不睹文字，蓋詩道之極也。”鐘嶸也重視立意：“每苦文繁而意少。”“直用事”，指用事直露，濫用典故。如同鐘嶸批評的“殆同書鈔”或“質木無文”。這一格中還包括沒有用事但格調低下的詩作。“有事無事”，指詩有典故而無內容。這一格略同《詩品》批評的一種風氣：“競須新事，爾來作者，寖以成俗。遂乃句無虛語，語無虛字，拘攣補衲，蠹文已甚。但自然英旨，罕值其人。”第五格是指詩不但有用事而無內容，而且更無情性和品格。皎然說：“洎西漢以來，文體四變。將恐風雅寖泯，輒欲商較以正其源。”《詩式》列五格，可知是有感而發。皎然生活在中唐時代，競用僻典風氣漸盛，“掉書袋”、“獺祭魚”者日眾，所以皎然要正本清源，并救以意、情、事、格等方面。