詩詞研究·歧義說

歧義的英文是ambiguity，有“暖昧”、“模棱”、“含混”、“多義”、“復義”等多種譯名，英國燕卜蓀(W.Empson)所創。他稱歧義是“詞語的任何細微差別”，而“無論多細微，它總能給讀者對同一語言片斷所作的反應，提供選擇的馀地”(《七種歧義類型》)。此說很容易在中詩研究中派上用場。中詩西譯，常有歧義需要選擇。如“忽逢孤塔迥，獨向亂山明”(蘇軾《大秦寺》)一聯中，下句應有三種譯法：一、我孤獨地面對明亮的山;二、這座塔孤零零地面對明亮的山;三、這座塔孤零零地在山上閃光。可見言者與塔，均可做詩句主語，但若英譯，就只能選擇一種譯法(楊立宇《自然與自我》，紐約，1989)。賞析中詩，亦常遇歧義可供玩味。在《梅花與宮女》(紐黑文，1976) 一書中，美國學者傅漢思(Hans H.Frankel)敘及如下幾種情況：一、象聲詞會造成歧義(如《木蘭詩》中“唧唧”二字，既暗示織機響聲，又暗示木蘭嘆息;二、寫物關情會造成歧義;三、涉及不同語意層次而造成的歧義;四、一詞多解而造成的歧義;五、詩歌意象因功能不同而造成的歧義。詞語的歧義大半來自文本語境的烘托、修飾，有時因攜帶典故或文化背景的意蘊而產生歧解。就整個一篇作品而言，由于特殊技巧的運用(如省略主語、通篇用隱喻語言等)，它也會產生暖昧性。在悖論、反諷和張力所指明的較大的詩歌結構中，總有兩種含義不同而互相匹敵的因素一并出現，因此也不無歧義的蹤跡。