詩詞研究·詩法格律·詩體·歇后體

雜體詩的一種。將成語或古人陳句，引用其前一部分，而略去其后面的本質部分。《詩話類編》卷一：“歇后格，五言如‘予有折足鐺，中馀五合陳’，……七言如：‘當初只為將勤補，到底翻為弄巧成’，六言如‘斷送一生惟有，破除萬事無過’。”“陳”后未說出“粟”，“補”與“成”后未說出“拙”，“有”與“過”后未說出“酒”，便是“歇后格”。何文煥《歷代詩話考索》：“山谷詞云，‘斷送一生惟有，破除萬事無過’。蓋用韓詩‘斷送一生惟有酒’，‘破除萬事無過酒’。后山以為裁去一字，對切而語益峻。余謂此真歇后，非‘彎六鈞’‘捐三尺’比也。”葉夢得《石林詩話》卷中：“如(唐)彥謙《題漢高廟》云：‘耳聞明主提三尺，眼見愚民盜一抔’，雖是著題，然語皆歇后。‘一抔’事無兩出，或可略‘土’字，如‘三尺’，則‘三尺律’、‘三尺喙’皆可，何獨‘劍’乎?”此皆“歇后格”或“歇后體”。嚴有翼《藝苑雌黃》：“昔人文章中多以兄弟為‘友于’，以日月為‘居諸’，以黎民為‘周馀’，以子孫為‘貽厥’，以新婚為‘宴爾’，類皆不成文理，雖杜子美、韓退之亦有此病，此歇后語也。”按此雖隱去“友于兄弟”之“兄弟”，“日居月諸”之“日月”，“周馀黎民”之“黎民”，“貽厥孫謀”之“孫謀”，“宴爾新婚”之“新婚”，創此詞匯者為歇后，用此詞匯者實為代詞，不能視之為“歇后格”。