詩詞研究·重要詩人·高棅

出仕時(shí)更名廷禮，字彥恢，別號(hào)漫士。長樂(今屬福建)人。博學(xué)能文，詩有名于時(shí)，書得漢隸筆法，畫學(xué)宋代米南宮父子，其詩、書、畫被稱為“三絕”。明成祖永樂(1403—1424)初，召至京城，為翰林待詔，與修《永樂大典》，書成授翰林典籍，卒于官。棅為“閩中十子”之一。其詩以描寫山中隱居生活及往來應(yīng)酬之作為多。錢謙益認(rèn)為“其山居擬唐之作，音節(jié)可觀，神理未足，時(shí)出俊語，錚錚自賞”;并謂其應(yīng)酬之作則“塵坌堆積，不中與宋元人作奴，何況三唐”(見《列朝詩集小傳》)。棅在藝術(shù)上注重模擬，對(duì)盛唐有成就的詩人，如李白、王維、孟浩然、岑參、高適、李頎、崔顥、張說等，幾乎模擬殆遍，而且多擬他們的高華典雅的七律，但成功之作很少。使高棅享名后世者是他編選了《唐詩品匯》與《唐詩正聲》。前者是一部有較大影響的大型唐詩選本，全書一百卷(包括后十卷《唐詩拾遺》)，錄詩六千七百二十三首(約占后世所編《全唐詩》的七分之一)，入選作者六百八十一人(占《全唐詩》的三分之一)。此書從詩歌發(fā)展史的角度研究唐詩的發(fā)展演變，提出初、盛、中、晚四分法。對(duì)唐詩藝術(shù)的特點(diǎn)，著名詩人藝術(shù)成就、風(fēng)格也作出了很好的分析。《唐詩正聲》為《唐詩品匯》的精選本，在明代對(duì)學(xué)唐詩風(fēng)起了推波助瀾的作用。其詩集有《嘯臺(tái)集》二十卷，《木天清氣集》十四卷。《明史》卷二八六有傳。