詩詞研究·詩論著述·湘綺樓說詩

詩話著作。清王闿運撰。此書系由其門生王簡在王闿運死后編輯其師之散佚稿而成。先得四卷，題曰“詩話”;后博采而增為八卷，以其師不用唐以后之名題書，改稱“說詩”。全書論評、記事、錄詩錯雜，幾無次序類別之分，其中以記事之比重為最大。所記與同時代文人政客之交往，不無史料價值。王闿運乃一代詩文宗匠，于詩藝頗有會心處。如詩與經學之關系，既有“因道通詩”的一面：“以三四十年之工力治經學，道必有成，因道通詩，詩自工矣”;又有詩通于道的一面：“余平生志趣學問，皆由詩入，則天性所近，工夫自然，初亦不料其通于大道有如是效驗也。”此語道出中國詩與經學(哲學、倫理)歷來所有的特殊關系(六經相通)。又如詩的古、今之分：“古之詩以正得失，今之詩以養性情”，“古以教諫為本，專為人作;今以托興為本，乃為己作”。他將“漢后詩”視為一體，故王闿運論詩不分唐、宋，而更重于詩、文之別：“文有朝代、詩有家數。文取通行，故一代成一代之風;詩由心聲，故一人有一人之派。論文而分班、馬，論詩而分唐、宋，非知言也。”此語雖有混淆時代風格和個人風格之嫌，但強調指出詩比之于文更具個性色彩，卻也切中詩藝三昧。有1934年成都書局直排本。