十七 由誨女知之章
子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
仲由，即子路，是孔子很喜愛的高足，但好勇，常硬來，裝懂，對孔子也擺臉色。
孔子雖是講子路，但人普遍也都有此病。并不是人心冥頑不靈，喜歡不懂裝懂；也不全是人好面子，不肯承認自己也有知識的盲點。平常問，大概都會認同孔子的話，但事到臨頭，又往往犯子路的毛病，陷入自欺欺人的境地。
欺人其實很難，多半只是自欺。起初也許會自覺慚愧，想著彌補。但人又容易偷懶，好存僥幸心，旁人多又顧及面子，不愿點破，結果由自欺而又漸失自勉。
子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
仲由，即子路，是孔子很喜愛的高足，但好勇，常硬來，裝懂，對孔子也擺臉色。
孔子雖是講子路，但人普遍也都有此病。并不是人心冥頑不靈，喜歡不懂裝懂；也不全是人好面子，不肯承認自己也有知識的盲點。平常問，大概都會認同孔子的話，但事到臨頭，又往往犯子路的毛病，陷入自欺欺人的境地。
欺人其實很難，多半只是自欺。起初也許會自覺慚愧，想著彌補。但人又容易偷懶，好存僥幸心，旁人多又顧及面子，不愿點破，結果由自欺而又漸失自勉。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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