詩(shī)詞研究·詩(shī)作名·駉

《詩(shī)經(jīng)·魯頌》篇名。是《魯頌》第一篇。《毛詩(shī)序》云：“《駉》，頌僖公也。僖公能遵伯禽之法，儉以足用，寬以愛民，務(wù)農(nóng)重谷，牧于坰野，魯人尊之。于是季孫行父請(qǐng)命于周，而史克作是頌。”三家《詩(shī)》以為《魯頌》四篇均奚斯所作。較為有據(jù)。這是歌頌魯僖公時(shí)牧馬盛壯的詩(shī)。先秦的軍隊(duì)，主要由馬拉的兵車組成，因此馬匹的多少與良駑，反映國(guó)力的強(qiáng)弱。歌頌魯僖公的馬政，實(shí)際就是贊美他治國(guó)有方。方玉潤(rùn)認(rèn)為此詩(shī)“借馬以比賢人君子”，是“喻魯育賢之眾”的作品(《詩(shī)經(jīng)原始》)。這是后人體會(huì)發(fā)揮之義，詩(shī)本身并無這層意思。全詩(shī)四章，每章八句。格局一律：先從頌馬入題，通過列舉各種毛色的馬，以見馬群之盛;然后贊揚(yáng)馬匹駕車的壯健嫻習(xí)，點(diǎn)出養(yǎng)馬的用途;再后歌頌魯僖公的深謀遠(yuǎn)慮，由馬而及人，進(jìn)入頌詩(shī)正題;末一句仍以頌馬作結(jié)。層次井然，頌意明白，用詞多變化，是頌詩(shī)中的上乘之作。唐代杜甫善詠馬，濫觴于此詩(shī)，但生動(dòng)精警則遠(yuǎn)過之。孔子評(píng)論《詩(shī)經(jīng)》曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。”(《論語·為政》)“思無邪”三字即取自此詩(shī)。