詩詞研究·詩論著述·觀我生齋詩話

詩話著作。清鐘秀撰。鐘秀，字官城，江西贛縣人，有《陶靖節(jié)紀事詩品》四卷，品陶甚精。《觀我生齋詩話》系其全面論詩之著，分《詩原》、《詩體》、《詩派》、《詩聲》四卷。《詩原》卷列志、品、理、情、境、氣、識、趣、神、學(xué)十目，是為總論。《詩體》卷列四言古、琴操、樂府、歌行、古風(fēng)、律詩、絕句、排律、雜體諸目，是為辨體。《詩派》卷列上古、《三百篇》、《離騷》、周末逸詩及漢魏至明各朝詩目，是為評騭。《詩聲》卷列四聲三十韻、五音三十六母、反切、雙聲疊韻、古體詩平仄、近體詩平仄、作詩用韻、詩中聲病諸目，是為音調(diào)。全書持論大抵以嚴羽之說為基礎(chǔ)，復(fù)采古今各家精義綜合之，于綜合中見創(chuàng)意。司空圖“味在酸咸之外”、“不著一字，盡得風(fēng)流”數(shù)語，評論家歷來聚訟不已，目為玄論。鐘秀先以“味外之味，只在味中”，“風(fēng)流亦只在字中”實之，一面又反對“羚羊是羚羊，水是水，花是花”的滯凝之見，兩相補濟。此種立場，自然使其首肯言趣不廢理、言悟不廢學(xué)的嚴羽詩學(xué)，而不取以偏致擅勝的王士禛神韻說。有光緒四年(1878)刊本。