詩詞研究·詩學(xué)概念·咸酸之外

古代詩歌審美概念。司空?qǐng)D論詩重辨味，他在《與李生論詩書》里說：“若醯，非不酸也，止于酸而已;若鹺，非不咸也，止于咸而已。華之人所以充饑而遽輟者，知其咸酸之外，醇美者有所乏耳?！彼源藶楸扔?，說明作詩要有“韻外之致”，“味外之旨”。后人將司空?qǐng)D以上的話概括為“學(xué)詩須識(shí)味外味”(王士禛《師友詩傳錄》)，或“味在酸咸之外”(趙執(zhí)信《談龍錄》)。在司空?qǐng)D看來，一首詩歌除了文字直接表達(dá)的言表意象之外，若別無更深廣渺窅的含蘊(yùn)意境，就好比醋只給人以酸，鹽只給人以咸的感覺，別無更“醇美”之味，顯然此類作品不符合他的審美要求。他評(píng)詩“以全美為工”，“全美”即謂作品“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”，能以精美的外形，包孕無盡的神味，或者說，具有“象外之象，景外之景”(《與極浦書》)，令人反復(fù)品味，愈久不忘。他還認(rèn)為，味在咸酸之外的作品，不僅只是“澄淡精致”的風(fēng)格，“遒舉”之章未嘗不可到達(dá)這一高境。司空?qǐng)D求“咸酸之外”詩味的主張，上承劉勰、鐘嶸“馀味”、“滋味”說，下開嚴(yán)羽妙悟說和王士禛神韻說，在文學(xué)批評(píng)史上有重要的地位和意義。