《歷代詩歌別集·宋代部分· 靖逸小稿》新詩鑒賞

詩別集，一卷，南宋葉紹翁撰。紹翁(1194?～?)字嗣宗，又字靖逸，龍泉(今屬浙江)人。曾與南宋理學大師真德秀游，以寒士應舉，后入仕，著有《四朝聞見錄》。

葉氏以悼念岳飛詩著名于時。元代《吳禮部詩話》云：“葉靖逸《題岳王墓》詩云：‘萬古知心只老天，英雄堪恨復堪憐。如公少緩須臾死，此虜安能八十年。漠漠凝塵空偃月，堂堂遺像在凌煙。早知埋骨西湖路，學取鴟夷理釣船?！窃娏鱾?，膾炙人口?！苯B翁是江湖派詩人，但不流于江湖詩粗疏叫囂，善為七絕，寫景抒情，多精妙之作，惜格局太小，仿佛盆栽小景，只宜賞玩，難以引起讀者強烈的共鳴。如《煙邨》：“隱隱煙邨聞犬吠，欲尋尋不見人家。只于橋斷溪回處，流出碧桃兩三花?！薄兑箷姟罚骸笆捠捨嗳~送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明?！本鶠樾》媹D，精致優(yōu)美。即使寫開闊之境界，也往往著眼在小景上，如《嘉興界》：“平野無山盡見天，九分蘆葦一分煙。悠悠綠水分枝港，撐出南鄰放鴨船?！狈路痣娪鞍宴R頭從遠搖近，不讓讀者只放眼于模糊不清、煙水迷茫的田野，而是把讀者引向色彩分明的綠水小港、白鴨小船。

葉氏受到理學家影響，故其寫景詩含有哲理，其描寫日常生活的詩篇，也多與理學家趣味相同。如《紙帳》中的“白似雪窗微霽后，曖于酒力半醺時。蒲團靜學觀身法，歲晚工夫要自知”。可見即使是程朱一派的道學也在向禪學靠攏。

葉集收入江湖派集中，有《江湖小集》本。常見有臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。