宗教學·佛教·佛陀

佛教修證的最高果位。佛陀是梵語音譯，簡稱佛，也譯為浮屠、浮圖，原意為覺。覺有三層意義： 一叫自覺，即所謂自悟本性; 二叫覺他，即所謂說法度人; 三叫覺行圓滿。具備這三點的 “覺悟者”，就可稱佛陀。據說，釋迦牟尼在三十五歲那一年大徹大悟，洞察了宇宙人生的真正本質，獲得了解脫，并開始向大眾宣說自己證悟的真諦，就被人稱為 “佛陀”。于是，佛陀或佛時常成了釋迦牟尼的同義語。但以佛為名者不止釋迦牟尼一人，因此有所謂 “三佛”、“七佛” 之說。佛教有橫 “三世” 之分，即按地域概念橫向劃分，中有娑婆世界，西有極樂世界，東有凈琉璃世界。娑婆世界的教主是釋迦牟尼佛，西方極樂世界的教主是阿彌陀佛，東方凈琉璃世界教主則是藥師佛。據 《無量壽經》說，古代有一個國王，拋棄了王位，出家修道，號曰法藏，曾發修四十八條度生大愿，成佛后號阿彌陀，意為 “無量光”、“無量壽”，被凈土宗奉為 “西方極樂世界教主”。凈土宗宣稱，只要口誦六字真言 “南無阿彌陀佛” (意為 “尊敬的阿彌陀佛”)，即有希望往生西方極樂世界。藥師佛的全稱是“藥師琉璃光如來”，他的名氣雖然比不上阿彌陀佛，但在民間仍然有自己的影響。《藥師經》 說，他曾發下 “除一切眾生病，令身心安樂”、“使饑渴眾生得上食”、“使貧乏無衣服者得妙衣”、“轉女為男” 等十二條宏愿，凡人間的一切煩惱苦痛都可去除，所以信徒又稱他為 “消災延壽藥師佛”。又有豎 “三世” 之分，即從時間概念縱向劃分，有過去世、現在世和未來世。現在世的教主是釋迦牟尼，過去世的教主是燃燈佛，未來世的教主是彌勒佛。過去佛燃燈即定光佛，據說他出生時全身十萬八千個汗毛孔中，都有金光射出，光芒萬丈，照耀大千世界，如同布滿琉璃寶燈一樣，故稱燃燈。在佛教傳說中，燃燈佛還是釋迦牟尼的老師。據 《瑞應本起經》 說，釋迦牟尼前世還是個孩子的時候，燃燈佛說法傳經，作散花之會。釋迦牟尼聽說此事，就買了五莖蓮花獻給燃燈佛。燃燈佛看他聰明可愛，便將他收為弟子。一次，師徒外出，遇到一處泥濘，釋迦牟尼就脫下衣服，鋪在地上，讓老師踩著過去。燃燈佛見此情景，便預言釋迦牟尼在九十一劫后的現在世成佛。未來佛彌勒知名度非常高，彌勒的意思是 “慈氏”，是古印度一位仁慈的貴族，后為釋迦牟尼弟子，釋迦牟尼曾預言彌勒將在未來世繼承自己的佛位。彌勒修煉成道后，卻先于佛祖圓寂，上升到兜率天 (兜率意為 “知足常樂”，“兜率天” 是佛教傳說的 “六欲天” 之一) 內院中，做候補佛位的大菩薩，故又稱“彌勒菩薩”。據佛經傳說，彌勒菩薩將在釋迦牟尼圓寂后五十六億七千萬年之后，從兜率天下降娑婆世界 (人間塵世) 成佛，頂替釋迦牟尼解脫眾生苦難。據說，彌勒降世之時，也是人間離苦得樂、脫憂解難之日，此時人間將會充滿幸福，五谷豐登，長壽安樂。現在佛寺里供奉的彌勒佛塑像，大肚皮，笑口常開，人們也稱其為 “皆大歡喜”。曾有一副題彌勒佛的對聯： “大肚能容，容天下難容之事; 開口便笑，笑世間可笑之人。”此外，還有五佛、七佛等說法。藏傳佛教則稱宗教領袖達賴與班禪為 “活佛”。