經(jīng)濟(jì)學(xué)·制度·井田

商周土地分配的一種形式。因?qū)⑼恋貏澴?“井” 字形狀，故名。《孟子·滕文公上》：“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事。” 據(jù)此，井田制的基本內(nèi)容是，國(guó)家將每方圓一里共九百畝的土地，按“井” 字形劃為九等分，分給八戶人家耕作，每戶人家得一百畝為私田，中間的一百畝，二十畝為房基園圃，八十畝為公田，由八家聯(lián)合耕種，收獲全部上繳國(guó)家，稅率為十分之一。這里的私田，不得買賣，所有權(quán)屬國(guó)家，所謂國(guó)家就是商王或周王。《詩經(jīng)·北山》： “溥天之下，莫非王土; 率土之濱，莫非王臣。”井田實(shí)際上就是 “王田”。孟子認(rèn)為要施行“仁政”，就必須從恢復(fù)井田制開始。按照孟子的設(shè)想，五畝之宅，在周圍種上桑樹，五十歲的老人就可以穿絲綢; 喂養(yǎng)雞豚狗彘，不失其時(shí)，七十歲的老人就可以有肉吃; 百畝之田，不違農(nóng)時(shí)，數(shù)口之家就可以免于饑餓; 然后建立學(xué)校，以孝悌之義來教育百姓，人人懂得尊老敬老，就不會(huì)有頭發(fā)斑白的老人在路上勞累辛苦。老人衣帛食肉，黎民不饑不寒，就可以 “王天下” 了。后代儒家便將井田制美化為最理想的土地制度。王莽代漢后，為了控制土地兼并以及由此而造成的貧富兩極分化，就曾經(jīng)發(fā)布過以恢復(fù)西周井田制為宗旨的 “王田令”，下令將天下的土地改名為“王田”，重新分配，嚴(yán)禁買賣。但最后卻以失敗而告終。盡管如此，井田制的基本思想，即 “耕者有其田”，卻成為歷代王朝土地分配制度的理論依據(jù)。