散文·王安石的散文

王安石，字介甫。江西臨川人。唐宋八大家之一。一生為實現自己的政治理想而斗爭，他把文學創作和政治活動密切地聯系起來。他反對西昆派文人“楊劉以其文詞染當世”，指出當時“學者迷其端原，靡靡然窮日力以摹之，粉墨青朱，顛錯叢龐，無文章黼黻之序”(《張刑部詩序》)。認為“文者，務為有補于世用而已矣”;“所謂辭者，猶器之刻鏤、繪畫也”，“要之以適用為本”(《上人書》)。他的散文以政論性的為多。這些作品，大都針對時弊，根據深刻的分析，提出明確的主張，具有極強的說服力。如《本朝百年無事劄子》，通過對北宋百年來政治情況的分析批評，指出“大有為之時，正在今日”，希望神宗在政治上能夠有所建樹，表現了他對現實形勢的關心和剛毅果斷的政治家風度。《答司馬諫議書》，剖析司馬光對新法的指責，言簡意賅，措詞委婉而堅決，表現了他堅持原則的政治態度。又如《讀孟嘗君傳》，根據對歷史實際的分析，指出雞鳴狗盜之徒出其門正是不能得士的明證，駁斥了孟嘗君善養士的傳統觀念。

王安石的散文比較重視理論的說服力，較少注意醞釀氣氛，描摩物象，從感情上打動讀者，因此他的散文一般立意超卓，具有較強的概括力與邏輯性，語言簡練樸素。這是他的文學主張實踐的結果。