歷代先哲、學(xué)術(shù)流派·王守仁

明朝著名理學(xué)家。幼名云，5歲時(shí)改守仁，字伯安。浙江余姚人。曾于陽(yáng)明洞讀書講學(xué)，故世稱“陽(yáng)明先生”，或王陽(yáng)明。明弘治十二年(1499)中進(jìn)士，先后任刑部、兵部主事。武宗正德元年(1506)因上疏救言官曾銑等人而觸犯權(quán)閹劉瑾，受廷杖，被貶為貴州龍場(chǎng)(修文縣境內(nèi))驛丞。后劉瑾敗亡，升任為廬陵縣知縣。1516年又升遷為右僉都御史，巡撫南康、贛州等地，參與鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民起義。1519年，親自帶兵30萬(wàn)，鎮(zhèn)壓南昌朱宸濠領(lǐng)導(dǎo)的叛亂，為明王朝的鞏固立下了汗馬功勞。嘉靖六年(1527)以左都御史職領(lǐng)兵鎮(zhèn)壓了廣西思恩、田州等地的少數(shù)民族起義，遂封為新建伯，官至兵部尚書。1528年病逝，謚為文成。

王守仁直接繼承和發(fā)展了陸九淵的“心學(xué)”，認(rèn)為“心是天地萬(wàn)物之主”，“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”，“心明便是天理”。提出“知行合一”和“知行并進(jìn)”說(shuō)，反對(duì)程朱理學(xué)“知先行后”和其他割裂知行關(guān)系的學(xué)說(shuō)。這一學(xué)說(shuō)比程朱理學(xué)更簡(jiǎn)單易行，因而影響極廣。在教育上，他主張躬行實(shí)踐，言行一致。他也重視因材施教，并特別強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童教育的方式、方法，并主張順應(yīng)兒童性情，激發(fā)兒童興趣。王守仁是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)提出知行合一這一概念的學(xué)者，對(duì)后世的思想家產(chǎn)生了積極的影響。他的進(jìn)取精神和敢于創(chuàng)新的氣魄也對(duì)后人深有啟發(fā)。著作有《傳習(xí)錄》、《大學(xué)問(wèn)》等，其門人輯錄為《王文成公全書》38卷。